我们是按照天主的肖像受造的子女，基督的血能救赎我们所有人！我们大家都有责任行善。我认为，人人做好事的这条诫命是走向和平的美好途径。

在这一背景下，教宗敦促各宗教提供一种观察现实和人的新方式，即不渴求操纵和主导，却尊重自己在整个受造界中的本性和圣召。我们必须遵循可持续发展，保护我们的共同家园，照顾整个人类大家庭。

今年的活动主题为重视农民家庭和尊重受造界。活动结束之际，意大利蒙特贝洛骑兵团军乐队和该国军方骑兵队代表进行了表演，意大利农业联合会（Coldiretti）及畜牧业协会（AIA）的成员出席参与。

在为东地中海的局势发出呼吁之后，教宗方济各接着提到将于9月1日举行的“照料受造界祈祷日”，这项祈祷直到10月4日圣方济各庆日才结束，众基督徒在这段时期庆祝地球禧年，为保护共同家园祈祷和行动。

我们没有资格恳求妳，因为天主赐予我们双手来协助他人，而我们时常用它们来打击别人和偷窃；天主赐予我们用来赞扬的口舌，而我们经常将其用来说坏话、批评和诽谤；天主赐予我们智慧来阅读有关受造界的书籍，而我们却常常利用智慧来破坏受造界

教宗说，这是一项需付出极大努力的挑战，同时也提醒世人尊重受造界和近人的重要性。世界环境日旨在纪念1972年6月5日在斯德哥尔摩召开的首届联合国人类环境会议。

婚姻是上帝设立的，当祂创造了男人后，发现“人单独不好，我要给造个与他相称的助手”（创2：18）。所以上主天主使人熟睡，当人睡着了，就取出了他的一根肋骨，“然后用那人取来的肋骨，形成了一个女人。”

他为了说明“道”的本性本体，这样形容：“是谓无状之状，无象之象。”这个“道”是无形无象的，“吾不知其名，强为之名，字之曰道。”我不知道它叫什么，就强行给它起个名字叫“道”吧！

耶稣的苦难延续到世界的终结，因为这是一段分受全人类痛苦的历史，持续临在於我们每个人的生活经历中。总之，逾越节三日庆典是值得纪念的一个爱的盛事，它令我们坚信，在生活的考验中我们绝不会被遗弃。

《信德》之树，20年来已长成参天大树，我祝愿她常青，我更愿自己成为这棵树的一片绿叶，永远陪伴着它，永不凋零。