据《玛加伯》下卷记载，安提约古王为强力推行希腊文化，对坚守信德不肯顺从他的人大开杀戒。

天主教的全部信仰都是信德的奥迹，所以我们有理由相信天主教的福传也是信徳奥迹的福传，我们不凭肉眼看见的师傅带领，我们更赖满被圣宠与充盈圣神的玛利亚的无形带领，因为在福传路上当教会经历厄玛乌的心态时，圣母玛利亚正如当年复活的基督一样总是在第一时间亲临在我们身边

例如，有两位门徒离开耶路撒冷，前往家乡厄玛乌，他们对耶稣未能拯救以色列、反过来更被罗马人杀害而非常失望（路加福音24：21）。既然再不能对耶稣寄以希望，两人便决定离开他的团体。

1816年，年仅17岁的里昂少女保林·玛利耶·雅利科和在她父亲的工厂里做工的青年们一起，创立了名为“救赎”的灵修生活协会。两年后，这个小组开始积极为传教事业祈祷，并开展传教宣传活动。

巴拿马总主教乌略亚1月22日下午在大洋和辛塔科斯特拉（CintaCostera）的摩天大楼之间主持了弥撒。总主教向成千上万的青年表示：感谢你们的来到，这个国家是全世界青年的首都。

　　圣座昨天8月11日宣布，教宗本笃十六世任命圣座国务卿贝尔托内枢机为代表，出席法蒂玛圣母最后一次显现90周年庆祝活动的闭幕礼。典礼将于今年10月12、13日举行。

瓦卡希乌修女是圣方济各小姐妹会的修女、希尔顿基金会的“项目”的副主席助理和“天主教修女倡议”组织负责人，她为慈善事业提供了独特的愿景。

埃及圣麦加利沃斯隐修院院长埃皮法尼乌斯主教7月29日上午被发现陈尸在修道院里，头部遭钝器重伤。

祂使瞎子看见、瘸子行走、癞病人洁净、聋子听见、死人复活、穷人得了喜讯（玛11:5）。祂即使疲倦，还高兴的祝福孩童们。祂为门徒洗脚，一方面让辛苦的门徒们得到放松，另一方面也留给他们彼此相爱的榜样。

在圣经厄斯德拉（下）中，对此有感人的描述。人民聚集于耶路撒冷，在水门的广场前，静听法律书。他们曾在流徙时被驱散，如今他们「成为一体」，群聚在法律书前（厄下八，1）。