同样，圣体圣事虽然表达圣事生活的圆满，却不是对完美者的一种奖励，而是对软弱者的一种慷慨的医治途径和食粮。教宗表明，天主的子民，教会必须持续不断地更新自己，好能越来越忠于基督。

德兰修女说：“我们可以用药物医治身体的疾病，但是治疗孤独、沮丧、绝望的唯一药物是爱。这世上有很多人渴望的是一片面包，但有更多人渴望的是一点点爱。”

在平安与宽恕之后，耶稣赐下以「慈悲」来医治的「伤痕」。

（雅1：17）亲爱的主，伟大的医治者，我今跪伏在祢面前，因为每一个完美的礼物都必须来自于祢。我祈求祢，请赐我心灵手巧、视野宽广，尤其赐我一颗善良和温柔的心。

教宗来到这里，意大利人民无不期待他对这些弊病说些医治的话。

「如果我们在祈祷、在朝拜中接受耶稣的触碰，如果我们让祂通过圣言和圣事在我们内行动，祂的触碰就会使我们发生真正的改变，让我们从罪恶中获得医治，救我们脱离封闭状态，令我们产生超乎人力所及的转变」。

教宗方济各的祈祷文《通谕》以教宗方济各的祈祷文作尾声：“祈求主耶稣从祂的圣心为我们涌出活水的江河，医治我们遭受的创伤，增强我们爱与服务的能力，促使我们学会共同迈向一个公正、团结及友爱的世界。

天主，有人说你是医治的神，有人说你是仁慈的天父，我却说：你是我人生的灯塔，朝着你走下去，一定能到达幸福的彼岸；你是我心中的太阳，有你的相伴，我的人生将不再有阴霾。

在这背景下，我鼓励各宗教传统的信徒继续已经展开的合作，好能用宽恕的香脂医治近些年受痛苦折磨的人。修和的主题也贯穿了我对马杜圣母朝圣地的访问。

倘若家庭陷入罪恶，或远离教会，教会也不遗弃它，反而总是尽一切力量设法照顾、医治家庭，邀请家庭改过迁善，与上主和好。我们若明了这就是任务，也就清楚了教会为了能够在各个时代履行这项任务是多麽需要祈祷啊！