期间，方济会陈满鸿神父称，本地教会一直担当先知角色，回应时代的需要。

为基督徒合一祈祷周从1月18日开始到25日结束，主题那上主要求于我们的取自《米该亚先知书》。圣座促进基督信徒合一委员会主席科赫枢机确信：生活中的大公运动正带领我们走向共融。

耶肋米亚先知也诉苦，他愿意自己‘诞生的那一天是可咒骂的…’。教宗解释说：他们以咒骂来诉苦，不是针对天主，而是他们的处境，不是吗？这是很合乎人性的。　　

（创3：9）旧约时代，他曾借先知寻找自己迷失的子民；新约中降生成人的圣子，更是周游各地，日夜不停地寻找迷失的亡羊，直到为羊舍掉自己的性命。

后来听到梁主教的一段讲道，有关先知厄里亚的故事，故事中展示出了两个世界，一个因为人们的相互帮助而成为天堂，而另一个却是因为人们的自私而成为地狱。这个故事深深地触动了我的灵魂，泪水在我的眼眶里打转。

其次，你们是善良的先知。你们喜欢善良，愿意成为善良的人。善良具有感染力，你们要帮助其他人。第三，你们渴望真理，寻求真理。你们会说：‘神父，我拥有真理！

在人和民族看到这谦卑、温柔和良善的见证时，他们会感到有需要如匝加利亚先知所说的：‘我们要同你们一起去！’。教宗表示：爱德很简单：就是朝拜天主，服务他人！这见证使教会成长。

教宗在弥撒讲道中解释，经师和法利塞人因耶稣所做的事而感到愤慨，他们窃窃私议抱怨耶稣说：这人是危险人物，他同税吏和罪人吃饭，他的行为冒犯天主，亵渎先知的职务。　　

那些自认为义的人说：可是，这人不是一位真先知。看，他跟什么人在一起！他同罪人在一起……耶稣说：我来是为那些需要健康的人，需要医治的人。耶稣治愈我们的罪。　　

自从宣报耶稣，天主的独生子，将由童贞玛利亚诞生之际，耶稣就被视为默西亚观念中的君王，也就是先知所预言的达味王权的继承人，他的王国将毫无止境”。教宗解释说：“基督的王权一直隐藏不露，直到他30岁为止。