令人感动的是太原沙沟教友张富娥78岁的老父亲和72岁的老母亲虽然年迈体弱行动不便，但却不愿乘坐自家小车而要徒步登山，体验耶稣苦难，以补赎自己和他人的罪愆。

教宗方济各在公开接见活动的要理讲授中，以坚振圣事为主题，呼吁重新发现圣神的初果。值此禧年来临之际，教宗勉励大家“清除懈怠的灰尘”，成为圣神之火的传递者。

文化艺术作品中，常常可以看到愁眉苦脸、凄惨抱怨的女人形象，例如《春蚕》，讲述孩子夜里起床看到的是一个破衣烂衫、蓬头垢面，眼睛中充满绝望的的母亲。

天主是爱，而天主圣子从天降世正是这圣爱、神爱、慈爱、纯爱的充分显示，面对他空前绝后震古烁今的无穷大爱，我们应知恩报爱、以爱还爱，这也正是我们一年一度欢庆圣诞的核心精神。

我母亲生前是虔诚的教友，也是我们兄弟姐妹心中舐犊情深无私奉献的好妈妈，她日夜关心爱护子女们的成长。“慈母手中线，游子身上衣。”到了三十几岁，脚上穿的还是妈妈给我做的布鞋。

教宗说：末日来到时，宇宙不是被毁灭，天主的救赎不仅将改变人类，也将把世界改变为真、善、美的场所。活动结束时，教宗邀请信众为他即将展开的土耳其牧灵访问祈祷。两千年来，人类一直试图揭开末日之后的神秘面纱。

教会初期的宣讲福音是以救赎大业为主，谈到耶稣如何以死亡完成救赎大业，以复活显示耶稣救主的光荣，至于耶稣诞生的年月，并未引起人的关注。耶稣的诞生日期，圣经上没有明确记载。

「『推特』简要而精确的语言能教导许多关于宗教传播。」由于这理念，圣座文化委员会主席拉瓦西枢机主教自6月20日开始，每天藉推特互联网，传送一则引述自圣经的话。

装殓时，从树洞里发现一份血书:“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明”。怀揣典故与诗句，心底掀起涟漪，几许悲伤，几许苍凉，几许不能释怀。

王神父讲授的主题是划向生命和信仰的深处，首先将约伯的信德与亚巴郎进行比较，约伯也是信仰的模范；然后提出：约伯为什么会受苦？寻找受苦的意义。