她笑着向我们讲述了在一名伊拉克穆斯林青年身上发生的事。“我们奥伯泽尔的方济各修女会的修女脖子上都戴着一个圣牌，圣牌的一面是圣方济各，另外一面是圣母玛利亚。一名伊拉克青年问我那是不是玛利亚。

斯德望这一解释惹来了耶路撒冷犹太教群众的愤怒，于是把他拖到城外，在一个名叫扫禄的青年面前用乱石把他击毙。断气之前，斯德望求主耶稣把他的灵魂接去，并祈求上主不要向杀害他的人算罪帐。

教宗也谈到他访问阿帕雷西达圣母朝圣地附近的“希望农场”的青年团体。这些青年在这里接受戒毒戒酒精的训练。教宗说：“从我所看到的一切，我得到深刻的印象，那就是在农场有个加辣女隐修院。

我们会想到那些在战乱地方挣扎求存而承受著似是无尽折磨的人们、那些为寻求具尊严的未来的流离失所者和难民、那些期待新生活的在囚人士、那些因看不到稳定前景而不敢生儿育女的夫妇，那些看不到可信的理由让他们勾划出希望的青年

教宗表示，跟随基督也包括对抗暴虐、歧视以及违反人权的行径，这些社会问题正是物质匮乏的源由，令不少人失去食物、工作、发展及得到同等教育与医疗机会等基本权利。我们爱护及服务穷人，就是爱护及服务基督。

说到这里，教宗提到十字架的默默工作者和痛苦义工中心的创始人真福路易吉·诺瓦雷塞神父说，这位真福教育病人和残疾者在参与使徒工作中，使自己的痛苦具有意义。

多少爱的善工，多少家庭内的忠贞，多少教育子女、传递信仰的工作，多少病人将他们的痛苦献给上主。然而，这都无法测量，它是那么大！

这就是为什么历代天主教传教士到世界各地通过爱和各种服务带给人们福音：如教育、医疗、教学、科技、农业等。

美国目前约有5万名修女，这份报告首先承认她们是国家内善的力量，尤其在照顾病人和教育领域贡献己力。

教宗指出，许多儿童遭拒绝、被遗弃，他们的童年和前程被窃取；即使在富裕国家，也有许多儿童成为家庭危机的受害者，他们接受的是空洞的教育，过的是非人性的生活。有人竟敢为自己辩护，说让儿童来到世上是个过错。