教宗在问候阿拉伯语朝圣者时，特别谈及他与罗兴亚难民极其感人的会晤。在会晤中，教宗为我们的缺失和我们的沉默向他们请求宽恕，呼吁国际社会帮助他们，援助世界上所有遭受压迫与迫害的群体。

教宗说：这种生活方式不是精神分裂症，也就是类似这样的例子：照顾濒临灭绝的动物却忽视老年人的困难；保护亚马孙雨林却忽视工人获得合理报酬的权利。这就是精神分裂症。然而，我们所教育的生态观必须是整体的。

杨神父希望大家要以古圣若瑟为榜样，为生命中的一切交托给天主，象亚巴郎顺服天主一样，按圣言生活。因为圣言与天主同在，圣言就是天主。

【完】来源：《十字架报国际版》，天亚社编译。

27岁的艾瑞莎是一个离教区很远的村庄的原居民，孩童时代，她搬到卡图纳亚克去跟随父亲的工作。放学后，她开始在自由贸易区工作。她的两个兄弟与天主教女性结婚。

在这方面，圣人们做出了榜样，例如亚西西的圣方济各。他否定了他自我中心的我，满是世俗梦想的我，转而拥抱耶稣的梦想。此外，还有青年们的同乡、即将列入圣品的保禄六世。

德里的人权活动分子阿蒂亚利（JoeAthialy）告诉《信仰通讯社》：国家政府和官员没有为停止暴力而采取行动，因此是同谋。今天，人们的情绪从愤怒到失望，乃至认命。

二重唱《爱的呼唤》是那样的深情，仿佛慈父站在门口，等待孩子回家团圆过中秋；动感十足的舞蹈《共圆中国梦》，表达了大家期待祖国繁荣强盛的心愿，引起了台下观众的共鸣并报以热烈的掌声；则济利亚歌咏团合唱的《天神奏乐

在10月22日的新闻简报上，土耳其安纳托利亚宗座代牧比泽蒂（PaoloBizzeti）主教表示，青年难以在我们创造的世界上工作、表达自己、发挥才华，他们的诸多机会遭到剥夺，我们应当为此请求青年的宽恕。

当天读经一取自《依撒意亚先知》书，是有关安慰的邀请（四十1-11）：你们安慰，安慰我的百姓罢！你们的天主说，你们应向耶路撒冷说宽心的话，因为她的罪债已清偿。