整个广场都是五颜六色的雨伞，记忆中似乎没有看过哪次复活节下这么大的雨。　　由于教宗在弥撒结束时，要按照惯例向罗马和全球发表复活节文告，并降福罗马城和全世界，所以弥撒中并没有讲道。

例如，耶稣是神人，我是凡人，耶稣能宽恕仇人因为他是天主，我愿意效法耶稣，但宽恕仇人这件事我根本不可能做到。　　

耶稣走遍了全加里肋亚，在他们的会堂内施教，宣讲天国的福音，治好民间各种疾病，各种灾殃。这段福音讲述了耶稣是如何召叫第一批宗徒。

相传，这个朝圣地守护著童贞圣母玛利亚在纳匝肋的住屋，圣母正是在这间房屋里应允了报喜的天使，成为耶稣的母亲。

经过一年多对光明和真理的追求与探索，于1933年12月3日圣方济各·沙勿略瞻礼日，在工商大学圣堂内由天津代牧文贵宾主教主持，领受洗礼，加入教会，圣名若望。

在四旬期开端，即三月九日圣灰瞻礼，梵蒂冈将会出版教宗的学术新着《纳匝肋人耶稣》第二册，这本书目前正在翻译为英语等多种语言。

米神父的莅临除了为友谊之外，则是代表奥地利耶稣会为延续两地教会的友好关系而来。

由于姥娘的娘家是个小堂口，所以每年那里的教友都要来胡庄过大瞻礼，自然都要在姥娘家食宿。那些教友保持着虔诚的信仰，每年都是瞻礼前就早早来到，一连几天，姥娘都是盛情款待。

我与圣母无玷圣心，绿圣衣的经验我第一次认识这瞻礼，是籍这一份传单所得的印象。好似这敬礼专为了变化冷淡教友的，我想这对我没什么用处。

稍好一点的，认为每天自己念念经，主日天进一次堂，四大瞻礼日领次圣事，自己觉着就很虔诚了。完全把信仰“寄放”在圣堂里。而这样的信仰正确、有意义吗？似乎在聚会念经时有信仰、在圣堂里才有信仰。