当时因人手不足，陈神父身兼数职，除在堂内负责主持、管理外，凡堂内、堂外会友的一切服务、连络、救济等，事无巨细，均由他一人包办。

早上8点，王雷振神父主礼感恩弥撒圣祭，本地教友及10几名湖北教友参与了弥撒，教堂内座无虚席。王雷振神父弥撒讲道中说：我们要像玛达肋纳一样去宣告主耶稣基督复活了，让更多的人跟着去寻找复活的主。

接着，崭新的圣堂由主教点燃蜡烛、全堂灯光辉煌、一片光明亮丽，由宋勇毅、贾少志两位神父分别为圣堂两侧墙壁上镌刻的十字架傅上了圣油，代表我们这个时代新约的天主子民的信德之光和在基督内的合而为一。

执教牧灵一身二任回国后返晋探亲，维时很短，就应北平辅仁大学邀请，执教西洋哲学，并授课于文声大修院。解放后国立北京外语学校（即今天的北京外语大学）也有过他教的几届法语学生，奉职于国家的外事部门。

温州教区普世夫妇恳谈会由在上海的温州人黄人弟兄引进，在时任温恳神师的钟金星神父推动下，得到教区朱主教的支持，于2014年9月8日成立，由杨伯仁神父任分享神师，下设一对主席夫妇，负责举办培训活动。

院落内除了大堂外，还有主教楼、修女楼和办公楼。办公楼一部分房间作办公室和神父住房，其余房间出租。

但是，堂内夏天漏雨，冬天寒气逼人，深深影响了教友们的祈祷生活。

首场弥撒由魏祥权神父主祭，主要针对本堂区教友，特别是年老体弱、不便参与子夜弥撒的信友。魏神父的讲道言简意赅，通俗易懂。

司铎的穿着和住所不应该太华丽，以免让比较贫穷的教友产生反感，更不要因此而使教友觉得神父是嫌贫爱富的人。司铎应该谨记穷人是福音最先的聆听者，也是司铎最初始的朋友，应该与穷人分享自己所拥有的。

半年之后，弟弟开始了文字福传工作，他开始写作了，一篇接一篇写个不停，虽然困难重重，还是笔耕不辍，他把文稿给神父教友看，征求意见，和我商榷，然后再反复修改，有时文稿一连改了四五遍。