王百亭修女生于1919年农历9月14日，圣名则济利亚，1937年加入圣家会，1943年宣发初愿，1949年矢发终身圣愿。

该奖的证书由波兰总理文化部长乌亚佐维斯基和弗罗茨瓦夫市长杜特凯维奇授予正在巴黎医院留医的这位枢机主教。

封主教、邵副主教以及各位神父并为陈主教洒圣水，大家共同为陈主教诵经、祈祷，祈求天主赏赐陈玛弟亚主教早日荣登天国，于主在天国同乐。

王神父从《创世纪》的亚巴郎开始，讲解圣祖的蒙召经历，对照新约门徒的蒙召，让大家认识到自己蒙召。神父讲到，蒙召需要放下、离开、舍弃、听从，接受天主上主的试炼，体会天主的恩待。

我猜想依撒伯尔的家应该很大她和匝加利亚的祈祷整个屋子没有装下上主看到了于是，新的生命开始萌芽我猜想依撒伯尔的家应该很大远道而来的玛利亚和腹中的胎儿带着赞美带着祝福在这里欢喜地住下我猜想依撒伯尔的家应该很大一间住着温柔和善良一间住着正义和豁达一间住着虔敬与忠诚一间住着恩宠和接纳依撒伯尔的家真的很大两千多年后还有那么多人依然在仰望它依然在向往它依然能看到它

塔尔索的保禄的历史在这方面具有象征意义。在《迦拉达人书》的第一章中，正如在《宗徒大事录》的叙述一样，我们可以看到他在皈依后呈现出对福音的热情，并取代了他以前对犹太教的热情。

门徒们回答说：有的说是洗者若翰，有的说是厄里亚，也有的说是耶肋米亚，或其他先知中的一位。换句话说，基督被认为又是另一位宗教人物，像那些先他而来的人。然后耶稣转向门徒们并问他们：你们说我是谁呢？

耶稣亲口说，这位女人“原是亚巴朗的女儿，她被撒旦缠住已经有十八年了。”亚巴朗原是信德之父，他的女儿应该是一位有信德的人。

我无精打采地坐在我们家那辆老庞蒂亚克后座上，心里想着那个已经困扰了我好几个星期的问题。我不知道究竟应该不应该告诉爸爸。“爸爸……”我欲言又止。“有什么事么？”他问。

1550-1617苏亚莱（FrancisSuarez）完成了首部有系统讨论圣母的著作《OperaOmniaVolIX》。