我们知道，耶肋米亚的这番话後来被圣史玛窦在记述无辜婴孩被杀害时引用（参阅：玛二16-18）。这让我们想到弱小者被杀害的悲剧，想到强权蔑视和践踏生命的恐怖。白冷城婴孩为耶稣而死。

我还邀请家长聚集在一起录制祝福视频，我和热心的家长驱车二十几公里去学生家里为他们的父母录制祝福语。那些陪着我疯狂的家长常常会说：你身上有股与众不同的力量。

二、我们明白了基督徒希望的理由不应该出於理论和言词，而应在於生活的见证，不论在基督徒团体之内，还是之外。如果基督生活和居於我们当中、我们的心灵内，那麽我们也应让祂成为有形可见的。

二、辨识：聆听圣神及天主的旨意一名好的告解神父，也是全属于圣神的人、是一个懂得辨识的人。因为缺乏辨识，对教会造成了多大的伤害！

二、耶稣复活给人带来生命的更新耶稣死而复活，以新生命的样式出现，是上主的神迹。耶稣复活的意义显示，他为人所敞开的生活是超越性的。所以，凡在基督里的必能经历到生命的更新，成为新造的人。

二、奉养父母。俗话说：养儿防老。对父母活着养，死后葬，是做子女的本分。中国传统文化，二十四孝中就有：子路为亲负米、江革行拥供母、王祥卧冰求鲤、孟宗哭竹生笋等典故。

二、人为什么而工作？为什么而工作？对许多人来说也许并没有确定的答案，但对于已成家立业后的人来说，经历可能都有相似之处。开始工作的时候，对于普通家庭出生的青年人来说，是为了还清成家立业的债务。

二、有助于深刻思考宗教与社会的关系、认识宗教界对正义与仁爱的实践，特别是认识天主教“出世”与“入世”特质。信徒们既追求“彼世界”的圆满（永生）、又全心全力、尽其所能建树“此世界”。

二、协助辨识邪教工作宗教界人士要充分发挥密切联系广大信教群众的优势，及时识别盗用宗教名义、歪曲利用宗教信仰术语误导群众的非法活动，及时发现具有邪教特征的非法组织，并及时向有关方面反映。

经过多方努力，四平市政府不仅恢复了双辽天主教会的正常活动，还责成四平市民委为双辽重新修建一座二层楼教堂，使教会和教友们有了归宿。