同样危险的是，走较容易的伪教会道路的诱惑，采用数字和民意测验的世俗逻辑，依赖我们的思想、计划、结构和“重要关系”的力量。

在这座圣母堂里，我们可以和主耶稣恢复各种美好的关系。在这里不是让我们逃避现实的世界，更不是进入了世外桃源，而是让我们知道如何去征服苦难和挫折，如何能战胜仇魔的诱惑。

现在的上井索堂上井索堂内景堂内新建的神父住房杜全忠教友，在生命的暮年，特别关心中梵关系的改善，我很惊讶。每次回家去看望他，他就和我谈这方面的话题，提出他的见解，他也曾给一些教会领袖打电话，谈他的看法。

，讨论如何使普世主教集体性与教宗之间的关系更务实。建议大会常会每三年召开一次，设立大会秘书处。(3)第二届常会于1971年召开，讨论司铎职及世界正义。

天天与我们同在的耶稣基督临在于我们每一个人的生活，工作，祈祷，和圣事生活之内，所以我们能够与耶稣建立人际的关系。“当时期一满，就使天上和地上的万有，总归于基督元首。”(弗一:10)

他必须受到光荣，福音作者注意到，圣神还没有降临，因为耶稣还没有受到光荣，当从他的心中涌出活水的江河时，耶稣要受到光荣，所以福音的这段话，与耶稣的肋旁边被刺透这一幕有密切的关系。

原本只是空有教友身份的Antonia，如今是完全奉献生命的安修女，这不是变魔术般突然改变，而是太多人给了安修女潜移默化的影响：高中时期的本堂神父与耶稣的关系很好，Antonia看到他的一言一行；西班牙安老院中的修女们认真地活出天主赏赐的礼物

（宗9：27）保禄通过巴尔纳伯的同学关系，使人们接受，因为人们信任巴尔纳伯，大家都知道巴尔纳伯是个好人（宗11：24）。保禄使徒的这种变通精神，是一种谦卑，也是一种灵活，对于传教工作有一定的俾益。

的西西里诺曼王朝国王古列尔莫二世（GugliemoII)下令建造，并在短短十年内完工，是一个建筑群，其中包括皇宫和本笃修道院(AbbaziaBenedettina)及其花园，代表当时国家与教会两种权力的紧密关系

——杨全恩副主教（沧州[献县]教区）我认为人格培育离不开灵修培育，很多时候我们团体祈祷没问题，但离开团体之后，却疏于个人祈祷，原因在于灵修培育过程中，没有让个人与天主的关系更近。