人一旦受到了宽恕和爱，也应以言以行宣讲修和的福音，活出并见证一种修和的生活。基督徒的分裂已有好几个世纪，今天我们如何能宣讲修和的福音呢？圣保禄帮助我们找到了答案，他强调唯有作出牺牲，才能在基督内修和。

第一次经验神的同在，那是在2005年初春，在一次感恩圣祭中，在接受治愈神恩祈祷时，天主以他奇妙的德能，治愈了我肉体的创伤，也激活了我的信德，从此复活了的耶稣，走进了我的信仰，走进了我的生活。

因为，一个基督徒的生活不再是面向自己，而是要面向天主。这意味着我们必须首先面对天主表达自我。在这个过程中，人性品格被圣化，个人品格的自我展现成为基督品格的展现，人性的流露也就随之成了“基督性”的流露。

这并不是出于生活型态，而是出于信仰的要求。参与是凭着圣洗而来的信仰的需求。教宗指出，圣洗“使天主子女具有同等的尊严，虽然他们有不同的职务的特恩”。因此，众人都蒙召参与教会的生活和使命。

为消除人们对中国教会的误解，帮助海外神长教友了解中国教会，协助普世教会理解中国教会，金主教常以自己的经历，中外教会史的经验，上海教区的发展变化（教堂建设、渔民教友们的虔诚信仰生活、修院发展、出版教育和《

禧年2025：耶稣基督是我们的希望II：耶稣的生活——相遇II：撒玛黎雅妇人“请给我点水喝！”

二、《天主教教理》的启发：基督再来的信德态度《教理》第1040条指出：“在万民面前的最后审判，将公开天主对每人生活的正义和慈爱。”这提醒我们：生命不是一场随意的旅程，而是有使命、有托付的旅程。

经过3天半的学习，学员们纷纷感受到，通过老师的见证和分享，意识到在灵性生命中，虽然长时间为了物质的生活拼命劳碌，使生活没有了秩序，灵性的生命总是处于混沌、黑暗、死亡中。

届时，将举行纪念利玛窦神父弥撒，常年在澳门生活工作的意大利作曲家奥莱利奥•波尔菲利将现场指挥女生合唱团、管风琴、管弦乐队等。

的确，在过去几年里，司铎的生活越来越幸福快乐而且很可能继续上升。在我的调查中，3.1%的司铎想要舍弃司铎之职。今天考虑到司铎生活的巨大的压力和挑战，这很值得关注。