心灵要寻求平安，亦唯有反观自心，诗人玛窦·阿奴言：我们都祈望心灵的平安，只要谨慎不为自己烦忙……就是教人要善待自己，爱护自己，然后再推己及人、博爱众人。

教宗敦促众人秉持开放和谦逊的态度，并引用女诗人德布雷尔（MadeleineDelbrêl）的诗句，劝勉人们不可抱持“僵化”的态度。

在天主的引领下，上杭教会将成为众人的祝福，她将继续为尘世中的人们指引生命的航向，引领更多迷途的亡羊回归主的羊栈！图片提供：江柳勤教友文字编辑：教区牧灵与福传委员会

《若望福音》记载的增饼奇迹便是一个例子（六14）：现场众人开始兴奋躁动时，耶稣独自退避一旁。帕索里尼神父指出，这是因为耶稣明白人心的脆弱。耶稣回到门徒中间时，门徒们已经陷入困境，遭受暴风雨的打击。

在进入圣周的时刻，教宗鼓励众人审视自己的生命。“为了体验到这慈悲的大奇迹，在圣周我们要选择如何背负十字架”，而且不仅背我们自己的，也要帮助周围受苦的人背十字架。

在家庭中，他们学到两代之间的甘苦与共、尊重规则、宽恕，以及如何接纳款待他人1。家庭是我们接受正义与和平教育的第一所学校。在我们所居住的世界，家庭和生命本身，时时受到威胁，分裂的情形也并不少见。

圣而公教既是主耶稣基督亲自创立的，目的在于分施救恩于众人，确认传扬救恩的消息是其当尽的天职，责无旁贷。

围观者纷纷劝说白水说：“这个官差，他专门负责监管这附近的商店是不是有问题，先生还是少告诉他一点儿坏事的好……”老人听了众人善意的规劝之后，长长地叹了一口气说道：“预卜本来就是帮助人趋吉避凶的，怎么可能总是要合乎人的心意呢

疗养院几十位病人都领洗了，几乎所有的病人都去领受主的圣体，看到这一幕，很多人的眼睛都湿润了，他们虽然被家人所抛弃，但他们被教会接纳，得到慰藉与关心。

主导思想常常会提出‘虚假怜悯’的建议，认为提倡堕胎是对女性的帮助，采取安乐死是一个有尊严的行为，‘生产’子女是一种科学成就，把拥有子女视为一项权利，而不把子女当作恩典来接纳