他小心翼翼地靠近，兴奋得想摸摸弟弟的脸蛋，母亲像逃避瘟疫一样抱着弟弟闪到一边，大声喝斥他：不许碰弟弟，你想把病传染给弟弟吗？一次，父母不在，他远远地看着姑姑怀里的弟弟，还是傻傻的笑，流着口水。

6月20日“信德”“神州大地”上有篇文章———《来华最早的天主教传教士孟高维诺》。读后，我想略加补充，并有所订正。据《正教奉褒》记载：在若望孟高维诺之前，已有方济各会、多明我会的会士数人来华传教。

教宗对他说：首先，我感谢你的自然流露，没有‘装模作样的面孔’，非常自然，毫不做作。你带着你生命的全部行李：研究、出版、朋友、父母、你得照顾的青年会士弟兄，一切的一切。

移民现象是一个复杂的现实，面对陷入此现象的人的需要和前景理应带来更大的团结。我们必须改变对移民和难民的态度，应该从害怕和冷漠转向相遇文化。一个国家所能承担的责任应考虑到它的财富和发展水平。

，使他们充分理解印尼这个以穆斯信徒为主的国家善度基督信仰生活的意义。

来质疑天主的能力，进而否定天主的存在。对此，本文希望用外教人士所熟知的事实和理论来证明天主的奇妙能力。

祈祷之余，有感于神父的辛勤付出，遂畅意直抒，略表情意。我们的神父，没有华丽的舞台，也没有鲜花的簇拥，他们所有的只是默默地奉献着、耕耘着。祭台是他们奉献的主场；福音是他们耕耘的犁头。

她叫着：“……那是我们最后的热水袋！”在西方，有句谚语说：哭叫溅出的牛奶是无益的；同样地，在中非洲，哭叫爆裂的热水袋也是无益的。

这样的想法也许很可笑，万有的天主怎么会是贫穷的呢？如果他真是贫穷的，便不能给予我们什么了，那样的话，相信和敬礼他似乎就有点荒唐……不，荒唐的，应该是这种势利的俗念。

（梵蒂冈新闻网）马里天主教会对该国8月18日发生的政变表示极为担忧，主教团主席登贝莱（JonasDembélé）主教称这是“使民主严重受挫”的行为，当受谴责。