（路3：16）受洗是悔罪的表示，耶稣是天主圣子，万万美善的天主，圣洁无瑕，本无受洗的必要，可是，“那时，耶稣由加里肋亚来到约旦河若翰那里，为受他的洗，但若翰想阻止他说：‘我本来需要受你的洗，而你却来就我吗

毛病与德行13：坚忍亲爱的兄弟姐妹们，早上好！上主日，我们聆听到了耶稣受难始末。耶稣用坚忍回应祂所受的苦难。虽然坚忍不被认为是传统的德行，但它是如此重要。

以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！今天，由於天气有点难以预料，可能会下雨，因此这场公开接见同时在两个地方举行：我们在这广场，还有700名病人在保禄六世大厅通过大屏幕参与活动。

我相信大家到这里来，都有着共同的关怀与追求，也是与相宜的朋友神交。今天的主题是信仰荒芜时代，何以安身立命。针对这个话题，我主要讲三点。　　一、信仰荒芜，原因何在？　　

1992年，解玉东与恋人彭亚静步入了婚姻的殿堂。婚后，有了他们可爱的儿子解思宁。俗话说：人无千日好，花无百日红。

集宁教区姚顺副主教一、礼仪在教会生活中的重要性教会所继承的基督的救世工程，是在礼仪中完成的基督临在于礼仪中人间的礼仪反映天上的礼仪礼仪是整个教会生活和所有工作的高峰和泉源二、牧灵与福传工作的性质和范围1

提起福传，大概是近两年在我们沧州教区“史庄”堂口才真正开始的事，说实话，几年前，只要一提到福传，我们都认为那是神父、修士、修女的专职，与一个平信徒无关，总认为只要多念经，勤望弥撒，做一个好教友就够了。

本梵蒂冈电台台长隆巴尔迪神父在梵蒂冈电视中心「第八日」节目的社论中，阐述这句格言时表示：我们生活在一个对未来充满担忧的时代：地球的未来，地球上的生命的未来，全球经济的未来与各民族间的和平，欧洲和欧洲各国的未来

教宗在向主教们说话时表示：教会有责任维护家庭与婚姻的真理不受到任何曲解。他并进一步强调平信徒在教会生活中的角色﹐提醒教区在牧灵工作上过度官僚作风的危险。

　　圣座宗教协谈委员会、意大利主教团、普世博爱运动、以及意大利佛教联盟响应教宗方济各提出建造对谈桥梁的邀请，5月6日在罗马宗座传信大学联合举办基督信徒与佛教徒的对谈活动。