奶奶入教受到爷爷的坚决反对，那时宗教信仰刚开放，很多人认为那是迷信，爷爷经常把门锁起来，不让奶奶去教堂，去了就不让奶奶进家。当时我们村没有教堂，每次都要步行十几里到临涣。

看到我不解的目光，与我同在一桌吃早点的阿姨，热心的和我叙述起来：旺旺是一个流浪乞丐，没家没业。晚上夜宿医院走廊里。白天吃的是百家饭，四处讨要。唯独早晨这一顿饭是固定的，因为这里的老板免费为他提供。

8月1日开始，在祁阳县龚家坪镇的云排岭村、新湾村、炭棚村三个点同时开设了针对留守儿童及空巢老人的三个学习班，为期6天。在8月6日下午的汇报演出中，获得了很大的反响。

教宗说：「人们经常可以察觉远离自己的家而被边缘化的人﹐或是孤独生活者的痛苦。我认为﹐必须尽最大的努力﹐从家庭和公众制度开始﹐促使老年人都能生活在自己的家里。」　　

这也包括支持所有生活在贫穷与边缘化处境中的人﹐例如困难中的家庭﹐尤其是当这些家庭必须照顾生病和残疾的家人时。我殷切期望各级组织单位要不遗余力﹐务使所有市民获得尊严生活的必要协助。」

一大早，我和妹妹们把家收拾得干干净净，爹妈高兴得合不拢嘴，一直在小屋里挑选衣服，妈一会儿穿上自己亲手缝制的紫红色旗袍展示给大家，一会儿又穿上时尚短袖让大家参谋；爹呢，穿上他那套深灰色的西装干脆不脱了，像个孩子似的在我们面前扭来扭去

阿瑟更喜欢讲美好的故事：在罗马，他与教皇约翰·保罗二世同聆圣教；在以色列，他受邀住进了贝京总理的家；在巴拿马的原始森林，他受到当地人的热烈欢迎，尽管因为语言不通，他们根本不知道对方在说什么

教友们各自邀请自己的家人和教外朋友，到教堂地下大会议室聚餐。

让他们知道传福音的第一个场所就是自己的家、读书或工作环境、家庭和朋友们。教宗因此勉励主教和司铎们说：要有勇气将偏远地区、遥远的人、平时不进堂的人设为牧灵工作的起点。这些人也受邀赴上主的宴席。

世界的逻辑并不被天主所接纳，祂却用智慧来引导著教会，本来从大陆到巴西要花费的，超过一次旅欧的费用，并且所住的并不是旅馆，而是以睡袋铺在教友家的地板上。