玛窦福音第十三章中，耶稣共用七个比喻来讲论天国，其次序循序渐进，其讯息清晰易懂：撒种的比喻指出天国的谦虚和慷慨，麦子与莠子的比喻指出天国的宽容和忍耐，芥菜籽与酵母的比喻指天国的强大生命力，宝藏与珍珠的比喻指天国的超越价值

需要给予天主对奉献生活的特别召叫一个“毫无保留的答复”，好让发了神贫、贞洁和服从愿的人的福音见证真正有效。教宗用这句话指出了度奉献生活的人的使命。

序言你是否有时感到你的婚姻像在吃烧糊了的面包？你的配偶是否只把你看成家里的一件家具？你是否觉得你们的关系已凋萎了？你们也许是新婚夫妇，并决心不重蹈上述婚姻的覆辙，不愿意让自己的婚姻变得索然无味。

这纯真的爱的诺言，时时令我心随飘逸，以至于每次聆听，都会产生这样的错觉：写这歌词的一定是一个拥有真爱、懂得生活的幸福女子吧。约定是一个非凡的词汇。约定是人与天主的神圣契约中重要的一环。

在今天的社会中，个人主义和享乐主义到处蔓延，社会中越来越缺乏关怀的精神和对有需要者的支持。面对这种生活上的困难，人的自由往往因着人性的脆弱而做出痛苦的决定，这些决定包括堕胎和离婚。

教宗六月十一日对他们说，忠信为每位教友也是应该的，尤其是教廷工作人员，因为他们的大部分精力、时间和每日职责是奉献给伯多禄的继承人。　　这个高等学府的学生，大多是准备将来到世界各地教廷使馆服务的司铎。

今年的春天，是一个非典型的春天。一场非典型的瘟疫降临，让街道、楼道、房间到处都飘洒着过氧乙酸、来苏儿的酸味。

某些国家至今仍然保持奉献家庭于耶稣圣心的传统，在他们的家庭中都供奉着耶稣圣心像。这项敬礼的根源在于天主降生为人的奥迹。天主的圣爱正是透过耶稣圣心，向人类表达它的极致”。

这意味著真福八端的宣讲「从一而终」。教宗说：「真福八端的道路是一条逾越之路，从迎合世俗的生活走向天主教导的生活，从肉性驱使的生活，即自私的生活，走向圣神带领的生活。」

教宗说：鲍思高神父和他的母亲玛加利大的神贫，启发了每个慈幼会士和你们每个团体，让你们度一种基本和简朴的生活，关怀穷人，在管理财物时秉持透明和负责的态度。