1994年，我们在鱼化寨老烟庄买下了30亩地，这里原是一所初级中学，后为铁17局西安办事处。房子面积有4900平米。我们进行了维修后，将大修院从西安北堂搬到了那里。

教会一再强调要礼仪本位化，要适合一个民族的心理和传统文化（参《礼仪宪章》４０条）！而我们有些人却不顾及当地教友接受的程度，擅自改革，使许多教友无法接受，甚至很反感！这样我们不是适得其反了吗？

用积极的行动中悦天父的慈心，积累小善，汇成大爱，圣化自己，照亮他人，真正把教会建成世上的天堂。

然而在那个年代，找一个教友并非易事，尤其是找到同文化层次的教友就更难了，米波的母亲就对朱慧说：如果你愿意领洗也行。那我就试试吧！借着这声应承，天主领回了我这只小羊。朱慧充满感恩地回忆。

作为宗座代表，刚恒毅成功主办了首届中国教务会议，即一九二四年的上海教务会议、启动了宗教去殖民主义化进程、同保护国顽固不化的残余势力作斗争。

中午，举行了入殓告别礼，由杨万福神父主礼，金春路、金英路、张化安、郝圣柱四位神父辅礼！随后，把金蒙席的遗体移驾至教区云台山神职墓地，并举行安葬礼！

姚神父早在一个多月前，请求我向温州教区发邀请函，希望他们来福传，果然满足了大家的心愿；沈主教勉励大家说：相信通过这次分享见证信仰的福传大会，教友们一定会将学到的宝贵财富，结出果子，并在我们的日常生活与灵性生命之中得到圣化。

在石家庄，甘主教等在河北省天主教神哲学院与常务副院长亲切分享，李占江神父就修院和历史及现状做了介绍，教务长张化安神父介绍了修院的主要课程及教学目标，甘主教就修生培育方面给予特别的期望和祝福。

关于朝鲜半岛人民的修和与非核子化问题，教宗同样强调经由谈判的途径来解决问题，但必须避免有害谈判的举动，也不要用对贫苦人士的帮助来左右谈判的成果。

（若3：5-6）凡是从永生源泉涌出的必然合乎人类普遍与特殊的需要，凡能使灵魂富足的是真理，圣神给人类带来真理、生命的圣化，她统帅过去与未来，跨越时代的变迁，为个人及教会、时代所共有。