在她的推动下,列日教区的主教和副主教(JacquesPantaléon雅格•潘塔利翁)对此种敬礼极力支持,1246年在列日教区内开始了敬礼圣体的庆祝,后来这个敬礼很快就盛行起来了。
夫妻之间要按照自己的才能分配自己在家庭中的任务(并且不时地交换彼此的职责),假如妻子当真在处置内外大事上都有绝佳的才能,作丈夫的就应当为天主赏给自己的福分感恩,为妻子灵性和信心的坚固做坚定的支持和呵护,
同时,为了安慰和鼓励门徒们,耶稣许诺要天天陪伴和支持门徒们的工作。如何理解耶稣与我们天天在一起?这是一个什么样的许诺?如果有主耶稣跟我们天天在一起,为什么教会还有诸多困难、挑战和迫害?
主教也支持他出来为教会服务。就在李神父做我们家乡本堂神父期间,家乡教会也分裂为两大派:一派教友,接纳这位神父;另一派教友,无法在感情上接纳一位曾经结过婚的神父为他们举行圣事,不进堂参与李神父的弥撒。
相反天主召叫常支持一种行走,正如亚巴郎、梅瑟、先知们和所有上主的门徒们。
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另外的困境,比如我们孤儿院成立到现在25年,现在大龄孩子将近30岁了,关于他们的工作,就业,住房都需要社会的支持,政府的支持,很期望我们和政府的合作,能够把儿童工作,孤残弃婴的工作做得更好。
因此,我信就意味着活生生的生命在宣认那些不可见的事物也不是不真实的,恰恰相反,那不可见的实在倒代表真正的现实,这种现实能支持所有现实并使其成为可能。
没有礼仪和圣事,信仰的宣认就会失去效用,因为它会缺乏支持基督信徒见证的恩宠。《天主教教理》里有关伦理生活的训导应与信仰、礼仪和祈祷联贯起来,才能同样地获得它完美的意义。
白冷会士努力的方向是:支持宗教与文化交谈,加强四海一家的意识,强调教会学习与团结的角色,促进基层团体实践共同的愿望,与他人交换灵修经验,帮助有益于福传工作的研究等。