假基督是同恶魔（恶势力）联合在一起的，在世上推行一切恶事，也具有大能力及权柄（默13：8）；是天主的敌对者，相反一切神圣的事物，且将自己当作天主（得后2：4），亵渎天主的圣名（默13：6），并引人朝拜他

传道员们听了神父们的分享后，积极发言分享自己的信仰灵修及家庭祈祷的生活。

在这件圣事中耶稣给的不是某些东西，而是他自己，他献出自己的身体，倾流自己的鲜血。这是绝对无偿的恩赐，由于这个恩赐我们得以参与天主内在的生活”。

首先，他好像完全没有把自己的成功归功于天主的降福，他把丰富的收入看成“我的出产”。然而没有一块良田，没有风调雨顺，没有众多的佣工帮他耕耘、播种、收割，他是绝对不能凭己力成功的。

既然婚姻是严肃的，这就要求每个教友在婚前作一番自我剖析，对自己的婚姻观、家庭观进行冷静的审视，看看双方在对待婚姻、家庭的基本观点方面是否合拍？

骄傲人总是认为自己比现实中强大得多;并总是为此烦恼：期望被认为比别人更重要，总是希望自己的优点得到认可，总是轻视别人，认为别人不如自己。

它不仅塑造了我们的性格与情感模式，也影响着我们如何看待自己和他人，以及如何理解天主的爱。而这条从童年走向成熟、从伤痛走向疗愈的道路，最终指向的是一个永恒的主题——爱。

当依撒意亚目睹这神圣景象时，立刻意识到自己的罪污：“祸哉！我完了！因为我是个唇舌不洁的人”。这种在神面前自觉卑微的态度，是信仰的起点。

事实上，连那些彻底反对任何信仰者，在他们提出自己的论点时，已经奠基在肯定的信念或意识型态的理想上了。因此，任何人都有其基本的信仰态度。

「基督是我们的和平，祂使双方合而为一；祂以自己的肉身，拆毁了中间阻隔的墙壁，就是双方的仇恨，并废除了由规条命令所组成的法律，为把双方在自己身上造成一个新人，而成就和平。」