保禄神父强调新主教的一些优先问题，例如为返回城市的人提供就业机会，建立一个作为信徒参考点的中心，建立牧区计划。这些都是要求很高的步骤，这需要时间，但现在我们必须开始从正在播种的东西中获益。

堂长和各组长要在本堂神父指导下，制订５年计划和年度计划，年终要加于考核，要表彰先进。同样作为经理（本堂神父）教区也要每年制订考核内容。

教宗因此表示，“如此一来，战争似乎是人类和天主各项计划的失败”：许多国家在签署国际公约时“大谈和平，之后却向处在战争中的国家出售武器”，这是“极虚伪”的“严重罪行”。

教宗首先谈到圣家，说明家庭的成圣是“天主的恩典”，同时也是“自由和负责任地接纳天主计划”的结果。纳匝肋圣家就是一个典范，这个家庭完全乐于接受天主的旨意。

劳拉很早就失去了母亲，她在一次告解中将神父的话语视为天主对她生命的计划，促使她渴望度一种“把自己的生命完全奉献于爱的生活”。为此，她于1957年告知家人她想当修女的意愿。

教宗写道：「我们自身和人生计划的实现，并非我们独自决定、盘算的成果；相反地，这首先在于回应高天对我们的召叫。上主给我们指示该去的彼岸，并且先赐给我们上船的勇气。

最后，他谈到为使“感恩圣事复兴”的牧灵计划。这个传教方案旨在将人们带到信仰奥迹的中心，让人明白感恩圣事是“进入我们渴望建立的爱的文明的秘诀”。（原载：梵蒂冈新闻网）

西诺波利女士说，这项计划的主要动机是连接非洲大陆，填补上尚存在的这个空隙。“我们要记得，撒哈拉以南的非洲地区仍有7亿人没有联网。

教宗表明，“为了领会受时间限制的生命意义，老年的节奏是一种必不可少的资源”，有助于了解“与天主相遇的生命归宿”，这个计划“隐藏在人类的受造中”。

关于梵蒂冈博物馆重新对外开放的计划，贝赫斯主教表示，目前尚未决定重新开门的确切日期。「准备工作首先从内部开始。相关职员的卫生规范已然启动：他们抵达时，要先测量体温，领取手套和口罩。