前教宗本笃十六世确认了这一个观点,我们要承认和重视,穷人自己亦是福传者。
回国前谒见教宗,恳求给中国这片辽阔的牧场一座朝圣之在,幸获恩准,其后他传教天陕西各地,因见眉县豹窝地理环境酷似耶路撒冷之加尔瓦略山,遂绘图上报罗马教廷,经教宗庇护六世恩准,命名为“十字山”并给予大赦,遂购买地兴建圣若瑟堂
2009年10月11日,达弥盎神父被教宗本笃十六世封圣。1999年,达弥盎神父的故事就曾被搬上银幕,片名《莫洛凯岛:达弥盎神父的故事》。
在2006年,荣休教宗本笃十六世颁布的天主是爱(DeusCaritasEst)通谕中,曾清楚的表达了基督信仰的核心:天主是爱,那存留在爱内的就存留在天主内,天主也存留在他内(若一;4,16)。
五十年前,梵二公会议一系列有关教会的论述,特别是由教宗保禄六世颁布于1964年11月21日的《教会宪章》,更是教会在一个崭新时代在自身认识上达到的一种新高度。
但是大家比较熟悉的就是在梵蒂冈举行的那场音乐会,这是我们上海,尤其是邓小平的女儿带队在梵蒂冈举行的音乐会,当时的教宗本笃十六世提出要为奥运会的顺利举行祈祷,这应该说是境外比较高的层面的发声,对中国奥运会的支持
附注(注一)参阅Propositio2(注二)梵二<教友传教法令>18(注三)参阅梵二<教会宪章>44;教宗保禄六世EvangelicaTestificatio(注四)参阅梵二<教会宪章>44(注五)参阅教宗若望保禄二世的演讲
教宗本笃十六世以下列方式说出他对教会在圣体圣事方面的反省:是一件圣事,不只是被相信及庆祝,也要活出来(《爱的圣事》劝谕)。
如教宗保禄六世(PaulVI,1963-1978)在《在新世界中传福音》(1975)中所强调。近几年教宗若望保禄二世(JohnPaulII,1978-2004)非常强调「新传播福音」(参598)。
1964年,在耶路撒冷(以色列),教宗保禄六世同东正教君士坦丁堡宗主教阿忒那哥拉一世会晤。同年,梵二大公会议正式通过大公运动法令。