但到了第九世纪，十字架敬礼，便脱离了物质的尘世概念，而以圣像的方式，为钦崇钉在十字架上牺牲的主耶稣，正如今日拜苦路时，我们仍念短诵：主耶稣基督，我们钦崇你，赞美你；你用此圣架，救赎普世。

天父啊，你在怒火中责备我们，也在烈怒中惩罚我们。　　

本届青年日的主题是“你回家，到你的亲属那里”（谷五19），该活动鼓励青年效法殉道圣人的芳表，勇敢为福音作见证。

让我们聊聊你的罪过、你的处境，不要害怕。』上主接著说：『你们的罪虽似朱红，将变成雪一样的洁白。』」上主能改变一切，祂鼓励我们勇敢地说出自己的卑微不幸。接着，教宗提及一个圣善之人的例子。

托尔涅利在文章中写道，在圣灰礼仪时，新冠病毒的疫情还没有那么明显，伯多禄继承人在礼仪中说，“我们开始四旬期，领受圣灰，‘你要记得，你既是灰土，你还要归于灰土’”。

施与人爱，并不一定是行动的，可能你的心存善念，就会改变你对世界的感观。上主施与我们大爱，将他的独生子降生成人，救赎我们罪人。

“你怎么想到给我打电话了啊？呵呵……”高傲的喜悦弥漫在整个宿舍，周围渐渐静了下来，但也不时传来几声应和与好奇。“谁打来的呀？那么高兴。”“我们宿舍人都睡了，下次再说吧！”

而今，圣诞已过，你感受到圣婴降世的喜乐了吗？你内心平安了吗？是否基督的降世使你对生活的态度已有了改观！每当过节祝庆，我们总是欢欢喜喜，热闹过去了，有时甚至都没什么感觉。

福音后，主教教导执事说：“要信仰你所宣读的，要教导你所信仰的，要实行你所教导的。”执事用洪亮的声音说出我愿意，愿意接受司铎圣秩为教会服务，并大声回答我应许，应许服从于主教以及他的继承人。

他们愿意怎么做就怎么做，比如随便改动经圣座批准的礼仪经文、不穿祭服，只挂领带，要人围着餐桌坐下做弥撒，在弥撒中插入舞蹈，手提电脑也上了祭台……如此弥撒不成弥撒，而成了神父在带领信友演戏