应该和复杂的中国近代史是相连的，这个历史的阴影在今天还没有完全消散，所以，基督宗教如果坐等中国对其有更好的理解，显然是不现实的，而必须自身有所作为和积极地贡献，从这个意义上来看，我觉得现在是一个非常好的机会，尽管社会人士对基督宗教仍有些误解

在研讨会上，前意大利共产党人士纳波利塔诺总统和罗马教廷万民福音部前部长塞佩枢机在主席台上并排而坐。85岁的纳波利塔诺对他宗教方面的朋友、67岁的塞佩说:我们前两天在北京见面，今天又在上海见面了。

籍开幕式的机会，我与大家分享几点。如果有不正确的地方，还请各位领导和专家批评指正。

我的老母病危，（因天气恶劣、班车停运）您毫不犹豫，从巴拉盖乘坐拖拉机二百多里，来固阳行终傅圣事；有教友劝您：“等天气好些再去吧.”您说：临终圣事最要紧，一刻也不能耽误；那一年，您重回故乡，我们六位河北籍教友前往小巴拉盖村李选清老师家看你

年晋铎后将第一个祝福给予最亲爱的妈妈铎职生涯台湾与辅导工作1975年7月，翁神父被派往台湾地区，任台北华明心理辅导中心（HuaMingCounselingCenter,Taipei）青年部主任，主要从事辅导工作，并与当地华籍员工合作进行倾听与同理心的培训

这个主要由教会人士组成的慰劳团的来由与朱德也有关联。　　1937年底，在八路军中作战地采访的史沫特莱返回武汉时，接受了朱德赋予她的特别使命:到大后方发动为八路军的抗日募捐活动。

他心系弱势群体、情牵最小兄弟，每每教友们给他送去瓜果食品，他自己从来都舍不得吃，而是送给那些耄耋之年的鳏寡老人、行动不便的残疾人士和家境窘迫的贫困孩子。

巴黎共和国广场上聚集了3万5千自发前往的民众，在场的穆斯林人士表示自己前来，正是为了表达自己与国家民众团结一心的意愿。

（三）关怀边缘人士：藉着神、形哀矜，去实践撒玛黎亚人的善举，成为受伤者的包扎人（M.V.,15）；安慰穷人、释放被束缚的人、给坐困愁城者重见光明、给失序者恢复尊严（M.V.,16）。

此法适用于和其他宗教人士接触，共同探讨，求同存异，宣扬真理。注意，在与对方交流中，既不能伤及、蔑视对方的信仰，也不能在真理原则上妥协。尊重对方，把握原则，适度控制。