最后，奥地利总统邀请教宗放心地视奥地利为他的第二故乡。维也纳的确是个优美高雅、令人向往的现代化古都。在历史上，特别是在奥匈帝国时期，维也纳是帝国的都城，在地理上位于帝国的中央位置。

教宗说圣人利用诗词般美丽的词句，在教会礼仪节日中来传播教会的教义，这是给教友团体教导要理非常有效的方法。

这是我第三次造访古巴，所以我可以为这里的天主教团体作美好的见证，那里有十一个教区，有基督信仰的传统，对圣体圣事非常钦崇，对圣母玛利亚很孝爱。至于和政府的关系，总结来说也同样可以算是良好的。

以后，又尊称她为被提升天的圣母，这是教宗庇护十二世所定的最后一条教义，以玛利亚灵魂肉身一同被提升天为当信道理。为什么呢？因为不能将玛利亚与天堂分开。这对我们来说非常重要。

弥撒讲道应当简洁扼要然而，圣经最佳的灵性诵读是团体读经，特别是在弥撒中。讲道则必须帮助信徒把天主圣言落实在生活里。对此，教宗嘱咐各位司铎，弥撒讲道务必简洁扼要。

教宗阐明，基督徒借由「具体媒介」来祈祷，诸如：圣经、圣事、礼仪和团体。对基督信仰生活来说，实际触摸得到的层面是必不可少的，因为「它在耶稣基督内成了救恩之路」。

去Masbate是我长久以来的一个期盼，早听说团体在Masbate的房子很美，一直以来就希望能有一个机会一睹为快，今年五月，院长答应给我一个月的假期去Masbate体验生活。

依撒伯尔修女在教育、行政、学术研究的工作中，找到了活出其团体神恩，以及为教会内的女性幅度做出贡献的具体方式。司铎培育中女性的重要性在成为悉尼天主教学院院长前，依撒伯尔修女还担任了11年修道院的教务长。

因此，质与形绝不可，也不能“按照个人或个别团体的意愿”进行。不可改变因此，必须忠实地遵守已颁布的礼仪经书的内容，不得作出“增删或任何改动”。这是因为，如果改变了文字或内容，圣礼就不存在了。

妒忌如同“黄热病”教宗警告，野心在奉献生活中是“一种瘟疫”，妒忌在团体生活中是可憎的，“如同黄热病，是一件可憎的事”，“自负、生硬”，以及任何一种“以自我为准则的意识”都是可憎恶的。