神恩存在的基础和意义按教会传统的《恩宠论》的神学理论，“头”的恩宠就是“身体”的恩宠。

按说这是真正意义的喜丧，然而，不知何故，这一切却总也无法抚平我心中的失落和悲伤。如果再能叫她一声母亲、如果再能抱她一次、如果再能陪陪她、如果……那该多好！

看到两个残疾孩子的这幅温暖的画面，李凤说：在他们身上，我更深层次地领悟了互帮互肋的意义。孩子们的真实和谦虚让李凤深有感触。

「门」，在社会生活、历史及圣经中的意义，更为丰富。　　

丁松筠神父在光启社服务后，培养了无数传播人才，他制作节目与关怀对象包括原住民、新住民、外籍移工、身心障碍人士、边缘者、受灾者……，数十年来不断将富有社会教育意义和正面性的讯息传播到台湾每个角落

同时发现生活中的所有问题都可以在爱里找到意义，我们能做的，就是对爱的体现，爱是衡量生命质量的唯一标准。通过各种事宜的商讨和规则的制订，使大家对夫妇恳谈有了更深的认识与了解，增加了使命的厚重感。

它们都有超乎文学之上的意义——更何况《圣经》！建议你不妨先放下自己固执的前见，试着从信仰者角度来读读此书。

首先人需要学习驾驭性需要，学习身体的意义。性不是满足自己和享乐的工具，而是夫妻之间的语言，表达他们认真对待对方的尊严，表达他们对另一个人的爱，使夫妻关系更加美好。

另一个重要活动是11月23日至26日举行的深具反思意义的会议：教会大会，这相当于一个更灵活版本的地方主教会议，大会主旨正是为了反思这25年的历史、现状、以及如何展望未来。

要了解天开了的意义，我们需要阅读整个旧约圣经，也要阅读我们的世界史和民族史，同时也要回忆自己的生活经历，特别是无奈与失败。在这个背景下我们就明白天开了的喜乐含义。