这合一不消除差异，而是珍惜每个人的个人历史以及每个民族的社会和宗教文化。兄弟姊妹们，这是爱的时刻！

在每个人、每个团体和文化中，都有约定俗成的对人生终极目标的认识，或者以文字的方式标明的人生的最后追求。

传统的《圣经》自然不必多说，一些教会的灵修书籍、中国传统优秀文化作品、国内外名著的阅读必不可少，要时常坚持阅读。

母亲阿黛拉伊德（AdelaideAmetis）是个有很高文化造诣的画家。她的一些作品曾在1912年的威尼斯艺术节上展出。皮耶·乔治出生时受到了窒息，健康脆弱，所以在出世的同一天便在家中领了洗。

（作者为美国天主教大学圣经学（旧约）博士，现为河北修院教授和信德文化研究所研究员。）

在社交媒体塑造的“完美自我”幻觉与消费主义鼓吹的“即时满足”快餐文化中，我们常常与真实的自我失联。我们习惯于以外在的成就、他人的评价和物质的占有来定义自身，导致身份认同的脆弱与内在的支离破碎。

利玛窦，已经成了两座城市之间，东方和西方之间文化沟通的一个符号。2010年是利玛窦逝世400周年。

这是一种情感尤其散发在古老传统的基督徒国家里，通过许多社会和文化变迁，更常以世俗主义、面对天主的冷漠、对信仰实践的打击的增长为标记——这里有一种进入现世精神的危险——。

「耶稣注意到被邀请的人争坐首位，便对他们讲了一个比喻说：」犹太婚宴背景：在犹太文化中，席位代表身份与尊荣。首位留给主人最尊敬的宾客，坐在那里显示宾客地位高贵。

17世纪后半叶以来，清帝国与中国对欧洲人而言在地理范围、政治特征或文化形态诸层次上都是不同的概念。