他的妻子却对他说：如果上主有意叫我们死，必定不会悦纳我们的手所献的全燔祭和素祭，必不会使我们看见这些事，也不会使我们听到像现在这样的话，（民13：23）显然她对上主的认识更正确，她也及时提出了更正。

来自国内外的70多位中央统战部、国家宗教局、中央社会主义学院、香港中联办、河北和邢台等地民宗部门的荣休和现任等政界领导、大学、社科研究机构学者专家等学界朋友和基督新教、天主教界的神长教友及学者为代表的教界及媒体界的朋友参加研讨

读经一取自出谷纪，内容是天主在以色列民犯了极其严重的罪过后，仍然向他们展示祂的慈爱。

历史背景：当时犹太人对“近人”的理解通常限于同族人或遵守法律的“义人”，排除异民与罪人。灵修意义：他的问题暴露出他的局限。他不是真心寻找真理，而是想证明自己合理。

也有传统认为象征梅瑟任命的七十位长老，再加上两位（民11:24-29）。灵修意义耶稣的使命并非孤立完成，而是透过“派使者”，预先准备人的心灵。

——3月24日在圣伯多禄广场庆祝第28届世界青年日天主对人无限的宽容﹐从耶稣对犹达斯的无限宽容中显示出来。

欲达成功，首先必须要完全戒绝色情文化及其产品。色情影像存在于实际观看者和色情幻想者的感觉记忆之中，这些淫秽的影像很顽固，也许不可能从脑海中清除。

他说：在慕道期间，我认识了天主、了解了教会，使我的人生终于有了正确的方向，生活有了奋斗的目标，看到天主对钉死他的人的宽恕，对出卖他的犹达斯的宽恕，以及天主对基督徒宽恕的教导，给予了我包容、接纳和宽恕的力量

middot;吉诃德》被公认为最优秀的翻译佳作，到2014年已累计发行70多万册；她早年创作的剧本《称心如意》，被搬上舞台长达六十多年，2014年还在公演；杨绛93岁出版散文随笔《我们仨》，风靡海内外，再版达一百多万册

愿意领洗的，尚美珍就亲自带领着他们去高村的教堂参与弥撒，听神父讲道理，参加教会活动，最后南郭村领洗的竟然达到了130人，从白点村到100多教友，用尚美珍的话说：全靠了守斋克己、献弥撒、立好表样。