因此，展望罗马城新的一年，我愿意祝福我们所有居民陶冶谦恭这项美德。经验告诉我们，如果谦恭变成一种生活风格，它就能营造出健康的和睦共处，就能使得社会关系充满人情味，化解暴躁和冷漠。”

能够和他们分享这一切，是天主赐予我们的祝福。生活在亚马逊地区，我们对教宗所提出的照顾人类大家庭的挑战，更是热心地聆听，并且努力应对。

我们提议在四旬期的每个主日轮流朝拜圣体，从清晨开始，用晨祷的歌声开启那蒙受恩宠祝福的时光。祈祷的这段强烈时辰在复活前夕守夜礼中达到高峰，在特别浓厚的气氛中举行。

在若望福音中医治瘫子的耶稣，通过他在圣体中的真实临在，赐给我同样的祝福。我非常感激他治好了我，否则我将终日卧床不起！天主真是太好了！”来源：Aleteia编译：有耳朵修女

教宗强调：“在我们的生活中也绝不会缺少十字架，但这个十字架将变成一种祝福。所以，我们在困难的时候要学习基督信徒的喜乐。作证的价值是无可取代的，因为福音引领我们作证，而教会正是借着作证而生活的。

在他们眼里，十字架不是祝福的标记，而是处罚的刑具。他们所爱的耶稣被不公正的处死。在其中找不到任何救赎的价值。在他们看来，它只是一次谋杀，一次对天主法律的明目张胆的违反（参阅宗7：52-53）。

但他的鼓励和祝福时刻激励着秋香，他的声音总是在秋香的耳边萦绕，伴着她熬过那艰难的岁月。今日的秋香已被评为“青年爱心大使”，但在她的心里总铭记着那个寒冷的圣诞夜。

于是，跳绳摇起来，歌声响起，阿曼达细心地为每个孩子的额头贴上漂亮的贴画，也把美好的祝福送进孩子们的心里。顿时，快乐溢满了整间屋子。　　每一间教室的孩子情况都不同。

善人的死是一件受祝福的事。第五台《已亡日课》云：“以行予书之审判，此即为众圣之荣”其意是，审判之日，乃是众圣人荣幸的事情。中国的孔子也告诉我们：“内省不疚，吾何忧何惧？”

”无疑是最为残酷的宗教刑具，除开肉体上的痛苦折磨而外，它还让人饱受示众的屈辱，因此，它无疑是一个最为沉重的梦魇；但今天，我们可以看见人们或在额间划着十字的图案，或双手合十的握住胸前佩带的十字架以祈祷和祝福