魏扬波（Jean-PaulWiest）认为，以上特征反映了马相伯革新自强拯救中华的教育理念。

我相信是因为他调节了追上时代及传统观念中间适量的平衡，懂得时常关注社会上的急切需求，这样才可清晰地把自己完全贡献给整个教会。当这时代被编进历史之时，无疑地会提及此事。

作为基督徒，我们切愿常常翕合主旨，善守诫命，见证圣爱，传扬真理。在生活中，要学会打开心门，交往知己朋友，尤其是同道的兄弟姊妹，那是我们人生美丽的音符和精彩的乐章。

作为基督徒，我们切愿常常翕合主旨，善守诫命，见证圣爱，传扬真理。在生活中，要学会打开心门，交往知己朋友，尤其是同道的兄弟姊妹，那是我们人生美丽的音符和精彩的乐章。

心神固然切愿，但肉体却软弱”（谷14:38）。耶稣愿意我们藉着“醒寤”对自己有个清楚的认识，知道自己的信仰状况和差距，并藉着“祈祷”，深化信仰，让圣言在心中生根，最终成为我们生命中不可分割的一部分。

而刘国鹏博士的《刚恒毅与中国天主教的本地化》一书则摆脱上述不足，利用了大量丰富的第一手文献资料，令人耳目一新。

全能神邪教利用了这个由头，欺骗广大人民群众。另外一点，两千多年来，封建迷信在中国依然有很大的市场。　　称叛教会被闪电劈死　　东方早报：全能神邪教组织所谓的教义是什么？　　

（参阅玛二十五31－46）为要表达爱天主与爱近人──这两种密不可分的爱是出自同一的泉源，也流向同一的泉源，圣教宗葛利果一世以幼芽的比喻解说：「天主先为自己在我们心坎的土壤埋种下了爱的根；然后友爱之情就如同种子从这根萌芽

与教会合作　　有一天明爱之园的西修女接到了一通电话，是以前利用过明爱之园设施的人打来的。他偶尔看到明爱之园的网站，发现了西修女的名字，觉得很怀念，马上就给西修女打电话。

修女在帮老人收拾屋子爱德路上的挑战在居家探访之初，美国的玛利诺会赞助了一些资金，但到今年7月份，晓明中心的资金链就断了。但是不能因为没资金就不去服务，没钱我们就去做不用钱的工作。