正如圣女大德兰所说：当世界正被焚烧，我们不能只为小事祈求。在诵读耶稣受难史以后，人类以有限的唇舌，向天父呈上他圣子为我们及世界所做的；我们怀着信心祈求，深信天父因他圣子的功劳，永不会拒绝我们。

13参：信理部，致天主教主教关于圣体圣事执行人问题之牧函，III/4:AAS74(1983)1007;圣大德兰，«全德之路»，35，1；圣亚丰，«对圣体和至圣玛利亚的参拜

当时一个荷兰前驻华大使杨乐兰还发来了贺信，后来荷兰驻华记者也去当地采访。

护理员徐德兰回忆说：去世前两天，保禄把他所钟爱的棋盘和每粒棋子擦拭得干干净净，把几个自己用过的手巾也洗干净了。

传协会是全岛所有堂区都有的组织。传道员们受到过系统的训练，他们在堂区送圣体或者主持家庭礼仪时，是那么地驾轻就熟。传协会的工作得到了堂区教友的普遍欢迎。

穿长袍马褂的文致和主教死后事宜文主教和神父们被杀之后，幸存下来的神父们一起到受害现场寻找尸体，当时场面十分凄惨，大家只找到到了死者的少量尸骨，仔细搜寻后也仅仅只找到了文致和主教的胸佩十字架及十字架链，以及未完全烧毁的鞋子

而且这时他也喜欢上了小德兰的灵修方式，生活中的点点滴滴都要为了爱而去做。之后，他的修道生活走出了阴影，步入了正规。

（圣十字若望，《灵歌》29．2）圣女大德兰说：「为了拯救那许多失落灵魂中的一个，我情愿死千万次。」

此外还有圣人们呆过的地方，如圣女小德兰的隐修院所在地里修，圣五伤方济各生活过的亚西西等，也是吸引朝圣者的地方。

我只举一个例子，1949年以后陕北靖边县中学里唯一的女孩师兰卉芬就是这所学校的毕业生。为了进一步扶植、发扬蒙古文化，1931年石扬休主教上任以后就开始筹办蒙文印刷厂。