家庭是社会的第一个细胞，国家和社会都由家庭而来，并为家庭而存在，所以家庭的祸福兴衰直接关系国家社会的命运。

中华民族重视孝的道德，是因为百行孝为先，孝是伦理道德的基础，一个不能对父母尽孝的人，他是不可能为国尽忠的。所以忠是孝的延伸和外化。

祈祷会播放同日举行的周守仁主教晋牧礼的相片，与意国教友分享喜悦。

夫差以国败身亡的沉重代价，诠释了公孙圣的神机妙算。但是公孙先生明明知道吴王是个昏庸不醒的顽嚣，明知唤不醒而唤，又何必去呼唤他！

他也身体力行，把后来加入的速成班的20多个人的床位安顿在他办公室兼寝室的走廊里，虽然很乱但看着未来的神职队伍他很是开心。

对保禄来说，这一宣讲的职务是直接来自于复活的主基督的（迦1：1），而非信徒团体的委派（参阅格前1：1；格后1：1），因此，保禄能大胆地说：我们是代基督作大使了（格后5：20）；天主通过我们的口劝勉你们（

她们亲眼看见耶稣被埋葬的地方（谷15：47；玛27：61；路23：55-56），还重返墓地，并发现墓空了（谷16：1-8；玛28：1-10；路24：1-11；若20：1-18）。

20世纪初，就有人开始呼吁基督教的本色化。一个世纪过去了，基督教在中国化、本土化方面，有了许多进展，但基督教中国化、本土化的目标远未实现。

一生的罪过和缺失虽然使我有些不安，但是「我知道我所相信的是谁」（弟后一12），祂是无限仁慈的天主，并且「天主是爱」（若望壹书四7,16），「天主比我们的心大」（若望壹书三20）。

我们的聚会最多时达到了20多人，我们也特意请来了一位修女教舞蹈，一是为了增加气氛，一是锻炼身体，这样大伙的心也渐渐地都火热起来了。