安神父一生可谓崎岖坎坷，深深体验到了人世间的痛苦。20世纪60年代的那场饥荒，差一点夺取了安神父的性命。没有吃的，吃草根，吃树皮，最后连草根树皮都不好找到，安神父全身浮肿，腿肿如柱。

义人的灵魂在天主手里，痛苦不能伤害他们。在愚人看来，他们算是死了……其实，却充满着永生的希望。

司铎以圣洗圣事引领人加入天主的子民，成为一个基督内的新人；以忏悔圣事，使罪人与天主和教会和好，日渐归向于天主；以病人傅油圣事，减轻病患的痛苦；以婚配圣事，协助一男一女的获得天主的祝福；以圣体圣事，滋养信友的基督徒生命

在内蒙古包头教区，有很多可亲、可敬、可爱的老人们，他（她）们虽已岁月如烟、年至耄耋，仍福传不止；虽满身疾病、痛苦难忍，仍心系教会；虽朝不保夕、自顾不暇，仍关爱他人。

小巴拉盖堂区慰问老人在内蒙古包头教区，有很多可亲、可敬、可爱的老人们，他们虽已岁月如烟、年至耄耋，仍福传不止；虽满身疾病、痛苦难忍，仍心系教会；虽朝不保夕、自顾不暇，仍关爱他人。

除了惋惜，我面临着痛苦的抉择。在医生的建议下，我放弃了当年参加考试的想法，决定休学一年参加第二年的中考。在父母的精心呵护下，我的伤很快康复。紧接着就是更大的挑战——转学补习。

如果“爱的秩序”被打乱了，甚至颠倒了，我们就会“爱得很累”，甚至越爱越痛苦。天主是爱的泉源和爱的方法。通过主耶稣教导的“爱的秩序”，我们就会在爱中成长，爱得更喜乐、更自由、更平安。

我们需要聆听并接受这种宣报，尤其在一个还是充满忧愁的时期，它以战争的暴力、由气候变化而暴露的时代的危机、贫穷、痛苦、饥饿——在世界上竟还有饥饿——还有其他在我们的历史中的伤害为标记。

当我还是当得克萨斯州州长的时候，我常说的就是如果你能够给一个儿童很好的教育，就能避免他长大以后出去犯罪。

要过健全的灵修生活，唯信主义和道德行动主义，两者都必须避免。基督信徒的生活在于不断攀登山峰，去会见天主，为能带着从天主那里所汲取的爱与力量下山，好能以天主自己的爱来服事我们的弟兄姊妹。