：2022北京：“一起加油”路跑是近年来盛行的运动项目之一TeresaTseng摄首先德托卡蒙席表示，“梵体协”正式成立于2019年1月，源于梵蒂冈工作同仁对田径运动的热爱，当同仁们在一起跑步锻炼时，总提及若能拥有一个属于自己

我们常常只注视了个人的犯罪作恶，然而，危害最大的邪恶，却总是以团体的名义，甚至以信仰为外衣而在伤害着个人和群体。群体的作恶，远超过个人的罪过。只有善，才能使人避恶而走在善的循环向上中。

死亡是铁的事实，人生的终点是确定的，然而，许多时候，我们总认为，自己的生命还很长，死亡离开我还很远。

在死亡线这边或那边，他总与基督同在，为他不再有真正的区别。的确，真的如此：“你将我的前后包围，用你的手将我庇荫”。

虽是南部，因为是冬天，总有点山上特有的凉意，小城的确小，只有一条马路、一两家杂货店、一家镇公所、一家派出所、一所国民小学、一所国民中学、然后就什么都没有了。

保禄分享说：“我或生或死，总要让基督在我身上受颂扬”（斐1:20）。从这个角度而言，生命不分贵贱、工作不分高下，我们不仅在天主面前是平等的，而且所从事的不同生活方式，其价值也是一样的。

同样的，我们基督徒如果犯罪了，也失去天主儿女的光彩，生命缺少喜乐，总想在天主和人前“隐藏自己”。“隐藏自己”的基督徒就是用行为告诉别人“做基督徒是不光彩的”。人的正义在于闪耀着天主肖像的光芒。

有些人总喜欢从“权利”的角度来解释这段圣经，以为伯多禄是高出所有的门徒们，权利更大；其他门徒好像是“打工的”，为伯多禄服务。

总结了于斌、罗光、李震等人的思想，沈清松提出，中华新士林哲学异于唐君毅、方东美及牟宗三等现代新儒家的哲学体系，却可以从儒家形而上学中注重他者的观念出发，整合西方近代哲学由现代性导致他者丧失的困境。

在短期不到十年的时间里，他连续地被委任为布宜诺斯艾利斯总教区的辅理主教（1992年）、助理主教（1997年）、总主教（1998年）及枢机主教（2001年）。