教会之发展，不是以宗教思想来说服人，而是以教会的力量，站在无依无靠的穷苦人民面前，替他们办理生产、教育、卫生、医药、养老、育幼人生必须的工作。

要想做到心底无私天地宽，必须不能有丝毫的嫉妒之心，应该互相勉励，互相进步，互相担待。要做好一个真正的基督徒，使天主悦纳，就该扬长避短，行善避恶，不可有嫉妒之心。

既是我们的带头人，又是我们的监督员，他们要求我们每主日必须进堂参与弥撒。教堂需要教友们奉献时，他们总会慷慨解囊。

画家们更惊奇的是，在如此粗糙的布料上怎么会画出如此细腻精美的图像，而且也找不出一般画像必须先打底稿的丝毫痕迹。

给我最深刻印象的是那些兔子，每年夏天到来，必须剪毛。看到我妈很热心，一天弥撒结束后，修士就对母亲说：“路济亚，请您给我帮个忙，我老了，手上无力，这些兔子的毛得修剪了。”

她说，我们必须不断付出爱，直到受伤害的程度。她不是愁眉苦脸的受虐狂，她的脸上满是和平喜乐，她做一切都是凭着爱，哪怕爱至受伤。她将日复一日的受苦和冲击，视之为人的成长。

正是出于这种考虑，利玛窦的传教方法不同于一般的西方传教士，他改变一般传教士“要求奉教受洗礼者必须同时采用西方的姓名，接受西方的生活习惯”的做法，他引用儒家经典中关于天、上帝的概念，论证基督教至上神的存在

指出人要获得救赎，必须与圣宠合作，即要向耶稣打开自己的心门，要对良心深处的感动及时释放而回应！

教宗指出，人应该做出活跃的回应，为了相称于天主的大爱，人也必须以爱来回应。人的回答应该和耶稣的新诫命一样新颖，就是，不仅要爱人如己，更要像基督一样地爱他人。教宗说，这才是基督信徒的爱，是没有限制的爱。

本台访问了圣座教会法典委员会主席，西班牙籍的胡利安·埃兰斯枢机主教，他说：答：我们必须始终充满喜悦，信心和希望，因为人类社会天生自然的体制结构总是展向未来的，绝不会消失。