——圣奥思定在圣召之路的开始，我没有像亚巴郎那样坚定，满怀着信德离开了自己的家乡；也没有像约纳先知选择了逃避；甚至毫无内心的体验或波动，我只是像一个久患重病、刚从病榻上起身的人，对修院的一切都觉得那么新鲜有趣

在礼仪中，李主教提醒两位修生，在各项圣事及在他们修道生活中，谨记天主圣言的重要性，同时要担负传报天主圣言的责任。及后，主教降福领职的修生，又向二人授予圣经，寄语他们要“接受这圣经。

的确，礼仪的快速推进，将焦点从玛利亚的母胎立即转向马槽中。

为了免受年的危害，每当冬季来时，人们都要提前把出外打猎的亲人叫回来，团聚在一起，而且都群居大洞穴中，每个洞穴中多达百人。

共融既不是彼此屈从，也不是彼此同化，而是接纳天主赐予每个人的所有恩典，为向全世界显示上主基督藉着圣神所实现的救恩的伟大奥迹。为达致合一，天主教会不会而且也无意强加条件。

圣座国务卿是在接受亚西西的方济各会杂志《圣方济各》的恩佐·福尔杜纳特神父和罗贝尔托·奥拉的采访时发表上述谈话的。采访记全文将发表在一月号的《圣方济各》杂志上。

[page]53岁的纳卡里奥带同家人一早到公园守候，说跟教宗交流如同跟主倾谈，又说他有关节炎，但这天都不痛，好像被主治愈。

圣女玛尔大之家的清晨弥撒圣祭讲道中，教宗方济各表示这是通过妈妈和祖母们的伟大工作传递的礼物、家庭中的那些女性们完成的伟大工作。也可能是一位家庭帮工、一位阿姨在传播信仰。

关於这次使命的目的，梵蒂冈电台采访了使命负责人圣座一心委员会副秘书长塞贡多·特哈多·穆尼奥斯（SegundoTejadoMuñoz）蒙席，他说：答：使命的目的首先是去看望那些不得不离开自己的家园

教宗在弥撒讲道中指出，司铎应肖似永恒大司祭基督，是福音的宣讲者和天主子民的牧人，将主持敬礼活动，尤其要举行主耶稣的牺牲祭献。