在讲道中肖主教说：二郎是天主特别眷顾的地方，圣召很多，还出现了致命司铎，致命之血，信德之种，让我们前行在先辈的路上，追随基督。

从此，圣体圣事成为教会的中心，也该是司铎和每个信友的中心。教宗谈到教会赖以生存的圣体这第三个要素说：掰饼也是分享、将我们的爱传给他人的表达。分享并非添加给感恩祭典的道德附属物，而是属于这件圣事。

最后，教宗邀请圣伯多禄广场上的信友祈求圣母，使身爲父母亲、祖父母、教师、司铎以及从事教育的人士都能培育年轻一代具有智慧的心灵，好能享受圆满的人生。

那天傍晚在教堂里祈祷，作为教堂的主任司铎，我确实感到祈祷对自己生活的重要性，特别是在准备基督来临的将临期内，在鼓励教友热心祈祷的同时，自己更要好好恭候主的到来。

让我们思考这个真相:在圣洗圣事中，司铎触摸受洗者的耳朵和嘴唇时说:“愿那使聋子听见，哑吧说话的主耶稣，赐予你们，使你早日领受他的言语，并宣誓信仰。”(参谷7:31一35)。

弥撒后，本堂区主任司铎贾少志神父及会长分别向今天在百忙之中莅临庆典的各位神长、教友、嘉宾们表达了最热烈的欢迎和衷心的感谢，特别向为这座圣堂的建设付出辛劳和作出杰出奉献的主内家人及各界朋友致以诚挚的感谢，

世青节的机遇法雷尔枢机表示，世青节蕴含了三重机遇：首先，这是所有青年普遍“重新发现基督徒生活之美”的机遇，进而能成为“众多圣召开花结果的沃土，包括婚姻、司铎和奉献生活”的圣召。

会议主题与运作会议期间有14位枢机发言，探讨多个主题，包括：天主子民的教会论、众议精神与主教集体领导，其目标在于克服教会内部的极化现象；司铎与奉献生活圣召的现状；以及福传使命，特别强调信仰生活的见证与宣讲内容之间的一致性

利玛窦确实容易让中国人认为是位和尚，他们独身、长年遵守斋戒。在《利玛窦中国札记》里，提及利玛窦一行也带来了一个澳门籍的仆人。有可能这个仆人是华人，这位仆人平时负责打点生活起居。

东正教会是真正意义上的教会，借着司铎在主教身边的圣体圣事的举行使教会的为基督身体的神学理念具体临现于时空中，天主教会与东正教会在共同举行的同一圣体圣事中，虽然还没有达成最终地圆满共融，但借着那唯一临在于祭桌上的主