天主在每个人的生命之初便托付给人人不同的财富，这塔冷通应当多加善用，不可把它藏起来，如同比喻中第三个仆人的行径那样。教宗强调，很多人也有这第三个仆人的态度。

这种不同民族间的文化融合如今仍结出果实，拉丁民族彼此交往，也与其他民族相遇，他们从相遇中使自己变得富饶。在这个背景下，教宗希望这个公学的学子们播撒圣言的种子，在接受培育和司铎职务上勤恳下功夫。

祈祷的人也为自己祈祷，在祈祷的时刻，他知道他自己与他人并没有什么不同。”“我们没有比别人更好，我们都是弟兄姐妹，我们拥有脆弱、痛苦以及都是罪人的共同性。

接着，教宗提到“不同形式的国家主义、种族主义、排外心态，以及制造死亡和摧毁的战争与冲突”。

教宗方济各称不同文化的相遇，一如从移民现象而来的相遇是一份“恩典”。

巴尔巴加洛接着表示，“大约公元440年，我们可以在装饰凯旋门的马赛克不同画面中看到若瑟的画像。那是一位40岁勇毅的人，有著浓密卷曲的头发，身穿古罗马人服装”。他手中拿着一根细棍，后来成了他的特殊标记。

但需要明确的是信仰所指的平安幸福与世俗所说的平安幸福有着“质”的不同，世俗所说的平安幸福往往都是无病无痛、无灾无恙、无忧无虑、顺遂舒畅快慰，但在信德内的平安幸福却是心灵纯洁圣善、无非无罪、富有天主的仁爱慈悲

这些程序完成之后，最后的决定权属于教宗”接着，塞梅拉罗枢机介绍道，教会敬礼的真福及圣人来自世界各大洲，他们是不同身份类别的天主子民。

今天有许多麻风病者和患有不同疾病的人，即使不明显，却同样痛苦，即孤独、磨难和分裂，这些现象在卫生紧急情况时期更加严重，能使人陷于‘瘫痪’”。

他当然试图借由出访来亲自做到这点，但也通过其它方式，例如圣座国务卿与不同社会、政治和教会团体的这些联系。我相信，我的这次访问之所以重要，不只是为了强调我们正在庆祝的周年纪念，更是为了予以鼓励。