官方对世界人名、地名等的翻译已统一，避免引起混乱。似乎有关部门曾对宗教译名有过原则上的要求，天主教人物或地名在信仰天主教的地区，应采用天主教圣经译本的译名。

围绕教堂领地形成了大村镇的，如河套的“大发公”、“裕隆永”，伊盟的“三和成”等。

其间，东京教区还将开展各种相关主题的活动，包括朝圣、祈祷等。届时，教区将有幸得到的一件圣维耶内圣髑敬礼于堂区祭台上供教友瞻仰。来自日本全国各地的神长教友，都可以在司铎年期间前往东京教区朝拜圣人圣髑。

弥撒后，《主爱中国》的大合唱、舞狮表演等节目在德来修会广场上演，现场气氛活跃。安国足福堂教友表演舞蹈《敬你一碗青稞酒》安国市教友和足福堂教友表演舞狮《男儿当自强》

尤锡玖和张秋林神父分别主讲圣经和礼仪，全国修院常务副院长陈讲授管理学，石老师、韩老师讲的是音乐等课程。另外，还有邀请了中央电视台主持人辅导老师，国家级普通话评委给予了专题讲座。

从历史、修会团体、传教机构、传教区、传教学方法论、宗教对话、基督信仰合一运动和新兴宗教运动团体等各种不同角度，为广大读者提供了内容极其丰富广泛的传教学书籍、文献。

在短短几个月的实习中，先后帮助堂区举办了培训班、送圣体员及读经员等培训。不但使教堂的布置有了新的改变，而且使教堂的礼仪也有了更新。

澳门教区档案文献保存于主教府，由教区秘书长及职员合力管理，十六至十九世纪的部份主要以葡文、拉丁文、意大利文等写成，部份更是教廷和传教区的文件。

四旬期是教会中特殊的礼仪节期，在四旬期中，福音前欢呼词不唱“阿肋路亚”这是因为感恩礼仪中有特殊的福音前欢呼词，如：“基督，光荣的君王，我们赞美你”，“基督，天主的圣言，愿光荣归于你”，“主耶稣，我们赞美你，光荣你”，等。

培训班邀请北京、天津、昆明、山东东营等部分城市在外经商的45名沧州教区的教友，共聚一堂，共同商讨教区外地经商打工教友的信仰生活。旨在增加教区与在外地教友的联系和沟通，建立信仰团体。