中文大学天主教研究中心三月廿三日于校园举行二十世纪香港天主教会历史研究系列首场公开讲座，主题为「香港天主教的传教历史」，讲者指宗座外方传教会神父建设初期香港教会，并一直关心民生所需与困苦，在堂区陪伴信徒成长

上海潘国敏）哀悼基督（上海俞新华神父）佘山圣母大殿（上海俞新华神父）[page]康熙为北京宣武门教堂所题对联：无始无终先作形声真主宰宣仁宣义聿昭拯济大权衡（河北石家庄周小雄）清天主教江南教区吴渔山神父传福音七律

11点，我们和当地教友一起参与了主客两位神父的共祭弥撒，为迭力素和舍必崖两堂区的牧灵和福传献上我们的祈祷。

江西省天主教两会秘书长舒南武主持开幕式，天主教江西教区李稣光主教在致欢迎辞时说：420年前，利玛窦以及耶稣会的神父们在南昌，和中国士大夫交往中尊重和赏识当地文化重要性的经验，是当下中国教会在神学、礼仪以及牧灵福传的有启发性的历史之镜

退休后，正值福传号角在大陆教会吹响，我奋身追踪，投身福传的洪流，继而又拿起笔，激扬文字而去烛照他人。

而这也促使了我后来在给孩子们讲课时开始提醒他们所具有的福传使命。说起来也奇怪，当时就有很多小孩子响应号召，表示要向自己的同学讲自己在教堂所听的小耶稣的故事。

三合村教堂常金生神父温和谦卑，善尽职守，关爱教友，热心福传，并不断从外地聘请音乐老师培训堂区歌咏团及乐队，使堂区教务蓬勃发展，福传深入人心，深受众教友拥护。

（梵蒂冈新闻网）家庭牧灵不是理论，而应与人的创伤和困境挂钩，不是“精英人物”的专利，也托付给平信徒夫妻和有子女的家庭，他们是“福传的积极主角”，婚姻使命的有力见证人，该当得到适当的培育。

简短的谈话，得知宋神父毕业于上海佘山修院，现在延安教区从事牧灵福传工作。他不仅文笔好，还擅长中国传统的剪纸艺术。

我以为世上最不可少的，乃是一种职业，一种专门事业，这事业必须是社会上最需要的，而且能使我将全身的精力都用在上面，这是我日夜希望的。有一时期，我曾热切想接受大学教育，得高深的学问，可是这不过是暂时。