香港东正教和基督新教不同团体的代表参礼。两位前任特首（前行政长官）曾荫权和林郑月娥及特区政府公务员事务局现任局长杨何蓓茵等教友一同参礼。当地众多信众、青年团体和旅港外籍教友团体及周枢机的亲朋同堂参礼。

随后，教宗谈到基督信徒的使命，他重申玛利亚怀着信德接纳了耶稣，并怀着爱将耶稣奉献给世界。教宗这样说：“这也是天主对我们的召叫，也是我们的使命。是教会的圣召和使命。

基督的话令我们的目光集中在主要的事情上，面对拉丁美洲大陆上的许多欠缺，那里有严重贫穷、严重不正义的情况，如果不先宣告基督这个人，便不难忽略这个事实，即教会失去了一切活力。

“今后为那些在基督耶稣内的人，已无罪可定”（罗8：1）。但是，在三部福音中，耶稣却谈到一种永远不得赦免的“亵渎圣神的罪”（玛12：22－32，谷3：22－30，路11：14－23及12：10）。

但是，当他回想起基督对他的爱时，伯多禄的泪水便化作“按照天主圣意而来的忧苦，能产生不再反悔的悔改，以至于得救”（格后7：10）。悔恨对他来说只是一个转变阶段，只是通向生命的窄门。

伯多禄以门徒团体的名义回答说：“你是基督”（谷8:30），即“你是默西亚”。

“请看，基督的十字圣架，我们唯一的希望。”……随着游行队伍缓缓进入圣堂，大家的目光不约而同地聚焦在被高举的十字架上。

瑞典南部翁贝里本笃会隐修院院长加大利纳（Katharina）修女以这句话概括了团体的动力所在：在跟随基督中生活，其特点是静默、热情好客，以及深厚的灵修根基。

（路19:10）我们要传扬基督十字架的救恩，告诉每一个人，耶稣基督是为了你、我、他而被钉在十字架上，叫一切信祂的人不至丧亡，反得永生。我们福传时，要体贴主的心意，用爱心互相宽容，用和平彼此联络。

直到有一次，我默想马尔谷福音的基督受难史，在耶稣基督的十字架下，路过的人，经师与司祭长，甚至与他同钉的人都讥笑咒骂他的“无为与狂妄”，突然有一种很深的触动，体验到天主匪夷所思的爱，很享受这种感觉，也体验到祈祷的奥妙