你最洞悉人心的隐秘，我们恳求你展露慈善的容颜，我们恳求你伸展德能的巨臂，用和平的橄榄枝荫庇那里受苦的人民，降福他们的政府以民为本，广施德政，除暴安良，造福万民，不要让他们的人民成为强权暴君宰杀的群羊，用圣善的权柄带领他们的子民去攀登上主的圣山上主

就是要坚决且勇敢地弃绝邪恶和它的诱惑并选择善，不惜付出一切代价跟随基督，背负自己的十字架。教宗又说：跟随基督，就是反对互相仇恨、任何形式的暴力、武器扩散和武器非法交易。

至于香港教区，圣犹达堂、善导之母堂、圣母领报堂和圣安多尼堂等堂区都有于七日举行祈祷活动。

举例来说，当妳们为司铎及修生祈祷时，你们之间的关系有如母子；藉着祈祷，妳们帮助他们成为天主子民的善牧。」　　除此之外，教宗方济各还向加辣隐修院的修女们说了另一番珍贵的话语，就是要经营团体生活。

这个世界有善有恶，有分裂、恶意、贫穷、专横及战争。天主不计较人类历史本身具有的限度和悲剧，前来居住其间。　　天主站在我们这一边。教宗说：耶稣是天主与我们同在，祂在人类历史的痛苦中始终与我们同在。

晋铎后，先后从事的牧灵工作有1979-1981：担任副本堂；1981-1983：在班加罗尔进修；1983-1984：任哥印拜陀教区总主教私人秘书和总主教区秘书；1984-1986：哥印拜陀善牧修道院教授

我们必须拿出信心和勇气，去开创教会的新局面，让忠贞的信仰结出圣善的果实。

因此，肉身死后，灵魂要受审判；善灵升天堂、得永生、享永福；恶灵（大罪或死罪）下地狱、得永死、受永苦；罪灵（小罪或罪罚）受炼狱之苦，炼净罪污方可升天堂，然而此时不能自救。

但是有一点，首先我们步步走到了，也就是我们善尽了本分。既然我们领人付了洗入了教，还该对对方有责任心关怀和照顾，再说我们的福传和实施爱德也不是一时一事，而应该是善始善终的。

当他们知道很多人都是因为贫困去卖血，或是因为不安全的输血等等才被感染上的，都是非常无辜的善良人而并非人们眼中“不好的人”时，他们明白这些人就是圣经上耶稣说的“最小的弟兄”。