然而，信息化时代的到来毕竟给大众的知情权带来了前所未有的快捷与方便，同时也给社会的改良和思想的传播打开了新的渠道。

打开天主教会在中国福传的历史画卷，我们不难看出，从利玛窦神父走进中国大门，到民国初期的雷鸣远神父等，这些传教士为了福音的传播，远渡重洋、跋山涉水，远离故土家园来到华夏，甚至把自己的生命也奉献给了中华民族

天主教民谣是伴随着信仰生活而不断丰富的一种文学样式，经过口耳相传而传播，历史上的民谣可以证史，当代流行的民谣，则反映当下天主教信仰的若干特征。　　

汤若望在康熙当上皇帝后已经是年近70的迟暮老人了，他对于东方文明的热爱以及怀揣传播基督教义的思想，一直留在了古老的中国。他不求功名，不参与宫廷斗争，他的官品一直被提升了一级。

90分钟的圣诞晚会，90分钟的福音传播，我们救主默西亚降生给人所带来的光明、希望和幸福全都播洒在各位游客的心中，让他们欢度平安夜，让他们难忘揭西县京明温泉度假村圣诞这个美好难忘的平安夜。

几年中，圣亚坡理纳继续传播真理，但邪教祭司又查出他的所在，并将其关进牢狱，一位身为狱官的教友冒着生命危险，将圣亚坡理纳放走，后来，祭司们带了一群暴徒追赶而来，圣亚坡理纳默默地承受乱棒痛殴，七天后与世长辞

教宗并勉励圣伯多禄大殿中的每个人帮助贫弱者感受到天主的仁爱慈祥，不要忘记传播天主的爱是有助于缔造一个更公正、更彼此关怀的世界。

有关内容以飨读者，并欢迎大家读后分享　　教会是有形可见的，但也是精神的　　8　惟一的中保耶稣基督在人间建立他的圣教会，并时刻支援她，使她成为一个信望爱三德的团体，也是一个有形可见的组织（九），并藉着她向众人传播真理与圣宠

由上述推知，是顾德尔神父在维西拉开了传播福音的序幕。据说顾德尔神父是位医生，当时在维西县城流行伤寒病，顾神父由于爱主心切，救死扶伤，投身于医疗中，最后被传染伤寒而逝世，其遗体被安葬于小维西。

志愿者就逐个为他们修剪指甲；而在院子的另一隅，一位志愿者正在专心致志地为老人们剪发、理发，另一位志愿者则在老人理完发后，细心地为他们清理颈项和衣服上的碎发，大家各自为营、各自忙碌，为的是同一个使命：承行主旨、践行爱德、传播福音