玛窦邀请他的朋友，同一类的人，即罪人和税吏到家中坐席。当然，他们在吃饭时也会向耶稣提出问题，而耶稣都一一回答。

我们不用往远处想，只需看看上个世纪的大屠杀，这是一种新文化的事物：全都统一，没有差异的余地，没有为他人和为天主的地方。这是祸根。

该国天主教会团体也蒙召在人民的生活中促进团结、爱德和重建，在社会生活中担任有建设性的角色，在关乎国家利益的问题上发声，坚决提倡尊重每个人的尊严和权利，尤其是穷人和脆弱者的权利。

第三晚，将以病人和残疾人为主题。圣座大使馆是教宗的家。这意味着，这里也是所有人的家，要让每个人感到受欢迎。

看梦境的老年人和见异像的青年人是我们失根社会的救恩之道」。（参阅：宗二17）天主则是日新又新的那位，因为天主洋溢着青春活力！永恒的天主没有时间，却能焕然一新，不断恢复青春，并使万物回春。

第五周主日我们为生病的人和需要帮助的人祈祷。伦博神父继续说：通过这种方式，在主的复活中，提醒我们也担负存在于世界上的十字架。在复活节守夜时，耶稣受难像将被花完全覆盖。

其中之一就是在堂区最贫困的地方建起食堂：每周三天为九十名老人和孩子提供饮食；第二个项目是把海外捐赠的药品发给有需要的人；第三项是建立堂区衣柜。尽管就解决危机而言这些可能都是很小的事，但却是团体的行动。

对司铎、主教、修道人和整个教会而言，这是一次重要的见证，正如本笃教宗所言，这让我们感受到那是基督奥体的一个创伤。

其中主要是亚洲人，尤其印度人和菲律宾人占多数。他们不仅来自不同国家，所遵循的礼仪也各异。此外，阿联酋宽容部部长及4千名穆斯林也在弥撒中观礼。教宗围绕真福八端展开弥撒讲道。

教宗说：耶稣不是为健康的人，而是为病人和罪人而来的。也就是说，祂的目标是每个人，因为那些自认为健康的人实际上并非如此。