信德网讯4月6日，春暖花开的清明小长假第二天，苏州教友培训班学员按期来到昆山小横塘教堂上课。这是为期两年的苏州首届教友培训班的最后一个学期。刚到吴江堂区工作、来自河北的李修女作了教友的使命为题的讲座。

直到我第一次去了大荔的小修院，在那里我呆了将近半年，然后回去上了高中，就在那里我肯定了我的圣召：因为我在那里的教堂第一眼就发现我幼年梦里的耶稣像，他就在这个教堂左边的小祭台。

我们认识的这位信仰与生活中的良师——她没有高深的文化。只是一位普通的家庭妇女。但却对教会的许多道理理解的很透彻。那时，我因信仰上的问题到她家向她请教，每次她都会耐心地给我讲解。

解放前，存有四部丛刊，知不足齐丛书、海山仙馆丛书及许多善本古籍，文革中荡然无存！营建玫瑰山庄后，拟创“钦一斋”，逐渐搜罗古今中外教内外图书供本教区神职人员修士修女等进修参考。

藉着天主圣神的光照和启迪，在经过了半年多的教会知识和要理学习之后，在神父、老师和陪伴员的辛勤努力和个人坚持之后，今天，北京西直门教堂隆重庆祝新生命的诞生。

3月10日，在春意料峭中，宜昌市天主教堂菲洛美娜福传组一行7人，在陈忧道神父带领下前往宜昌市夷陵区廖家岭村白果园，为一位故去的老人举行墓地祝圣和迁葬仪式。

…此次南行，如同亚巴郎蒙召离开哈兰到达客纳罕一样，使自己成了一个典型的外方人，语言、生活习惯等一系列的不适应，工作前途似乎处于渺茫之中……那时，唯一的去处就是教堂

中国是个多宗教的国家，主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教。中国公民可以自由地选择、表达自己的信仰和表明宗教身份。

这不是胜利者的教堂，而是疲倦者的歇脚地，不是为了证明信仰完整，而是告诉我们：裂缝中，也能透出耶路撒冷的光。我从未见过这样的主教，他以“兄弟”开始祈祷，而不是以权杖。

可以说，我的信仰意识是从他们的祈祷举动中萌生的。我家的村子里有沈姓和施姓两个大户人家，都是教友，信仰氛围还是比较浓的。在这种氛围中，我很快就有了教友的身份认同。当时，我家距离教堂较远，大概10公里。