为此，上个世纪八十年代，苏乐康神父与苏育仁蒙席曾推动和陪同辛海梅枢机两次访问中国。1989年两位神长协助辛枢机创办华人修院。

他对后者的热爱，促使他直至被选为教宗之前，都在孜孜地研究和出版圣人的牧灵访问记录（共39卷）。关于脱利腾大公会议，他认为那更多的是天主教会自身的改革，而不是与新教改革针锋相对的举措。

在返程的公车上，我看到了一辆通往圣母朝圣地的公交车停在红灯前。公交车一进站，我快速下车，向圣母山的站牌跑去。我心里呼求圣母一定要让我赶上那辆车，终于我最后一个冲上了车。

奔波墓地救炼灵东河堂有一块教友墓地（当地称圣地）因离城较近，1999年政府让异地搬迁。

如果那个时候，天主就把他带走了，温州教区的朝圣地可能又多了一处。有时我们会很困惑，为什么天主把这位本可以成为教友心目中的圣人继续留下来而倍受判断与非议呢？

他感慨地说：因为你这里是导人向善、弦扬慈悲之圣地，所以让我们共同一起‘普渡众生’吧！

同时我们的教外朋友也被吸引踏上了教堂圣地，主动愿意了解信仰，通过传教员耐心地给他们讲解要理，教画十字，带领祈祷等，最后也领洗加入了教会。

例如沙勿略访问山口时，向领主大内义隆献上了大量的礼物，其中有时钟、八音盒、步枪、望远镜、锦缎、葡萄酒、书画等，大内大喜过望，立即批准了他的传教请求，并提供了一处废寺作为布道场所。

教宗很喜欢访问嘉礼。不久，这位监守自盗的好斗者表现出真诚忏悔之意。他是那样虔诚，以至后来被祝圣为执事，后又被祝圣为神父，并被委派管理基督徒的一处地下墓穴（这就是现名为圣嘉礼的地下墓穴）。

同时更具习式特色的是他于2012年11月提出的“实现中华民族伟大复兴的中国梦”，2013年9月和10月在访问中亚和印尼时提出的共建“一带一路”（“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”）的倡议……