对于追随耶稣的人就应当把天主堂当作家，教堂就是神职人员的家！而且，生我等肉身者父母那个家，对谁都是短暂的，弹指一挥间，短短几十年而已。教会这个家却是常在的，永恒的。

在我十五岁之前，是绝对没有条件走进教堂的，母亲的膝头就是我和姐姐的第一所要理教室。母亲的信仰之深使我折服，使我倾倒。为信仰遭受磨难的母亲1966年秋，文化大革命的风暴如洪水猛兽，铺天盖地，席卷全国。

八十年代刚刚恢复宗教生活时，教堂很简陋，没有现成的经本，于是，全家人围坐在一起，孩子们听大人背诵经文，并记在本子上。他视教堂如家，每天与妻子一起进堂参与弥撒，风雨无阻。

在教堂里，会长规定每周背诵一定条数的《要理问答》，如果贪玩背不下来，回来就是父母的一顿打。”至今四卷《要理问答》袁石信几乎还都能背下来。

张：事奉及福传是教友的使命，多年来我一直寻找事奉的方向：在第二次参加新秀歌唱比赛的时候，我单纯地向天主承诺：若我能胜出，我会为天主建造一座教堂。

圣神降临后第二十四主日，我到一个教堂去，正好赶上唱晚课，经文选读自《圣保禄致得撒洛尼前书》，文中提到：不断祈祷。这句话留给我很深的印象，并且觉得很怪异。

不一会儿，十几名老年乞丐从大街上来到教堂，堂区的神父教友像迎接亲人一样把他们请到餐厅内。在乞丐们用餐的时候，神父与教友一起帮他们盛汤加菜，宛若招待贵宾一般。这究竟是怎么回事？

主日天，马修女在教堂偶遇一教友，是祖传治骨病的名医，听说她的病情后说：腰椎手术风险很大，一旦失败会终生残废，不可逆转。说完后取出一瓶祖传的外敷药膏，让她试一试。

其于清康熙五十五年（1716），在西安的土地庙十字（1966年更名为五星街）购地修建教堂，继而传道救灵，荣主益人，教堂奉方济各会会祖圣五伤方济各为主保。

极端主义分子仍在焚烧教堂和古老的修院，而修复工作必将异常艰难。