然而正是这些苦难，把他带入了教会，认识了天主，这份信仰成了他承受痛苦、面对挑战的唯一动力。天主的大爱让他在人生的风浪中逆流而上，坚强不屈。不仅如此，如今的他已经成为了一名风雨、严寒都挡不住的传教员。

到了中古世纪，由于与附近基督徒团体的接触并不多，当地教会逐渐发展出独自的特色。这些差异的政治性更大於宗教性，最终导致教会分裂，形成拉丁教会和由一位主教领导的波斯尼亚基督徒教会。

　　本笃十六世始终被认为是保守派的，其实不然，教宗很开放。甚至可以做出大胆的尝试和挑战。　　例如：　　　1.教宗本人很早就希望退休，回到德国著书立说，但是前教宗未允，没想到被选为教宗。敢于接受挑战。

主教问了我许多我的学习情况，问了西北教会的情况及榆林教区的一些情况，最后他对我说：“你们的王振业主教实在是位有大智慧的人啊！”

至于第二个问题，答案是教会当局也会考虑和评估亡者家属的请求，允许将亡者的“一小部分”骨灰保存在对其生前历史有重要意义的场所。

袁神父服务过的开源靠山村天主堂有位教友来看望周云婷大姨时提到，袁神父到那里之后教会就复兴了，教友们热心起来了，生活也好了。靠山村是张继和神父致命的地方，袁神父效法前辈们尽心服务教友。

梵二后，教会掀起了礼仪改革的浪潮，使礼仪更能反映出其本质精神，可谓大快人心之事。然而在我们中国大陆，有些人步子走得太急，丝毫不顾虑教会的规定和中华民族的本位文化。

在参与弥撒的日子里我有幸结识了好多志同道合的教会福传志愿者，他们渊博的教会知识，过硬的社会经验以及和蔼待人的处世态度，给我留下了深刻的印象。

讲道中，谈及"有违教会团结"、"教会内分裂"的罪恶梵蒂冈城（亚洲新闻）-二月十三日星期三圣灰礼之际，教宗本笃十六世在梵蒂冈圣伯多禄大殿最后一次公开主持弥撒圣祭。

　　若望二十三世和若望保禄二世的宣圣、梵蒂冈银行、教廷改革的「阻力」、传闻梵蒂冈有同性恋说客、婚姻和离婚牧民照顾等，都是教宗方济各在巴西返回罗马的专用飞机上的即席访问，被记者问及的议题。