我们经历了气馁、失望和疲劳；我们也未能免受日益增长的消极情绪的影响，这情绪扼杀了希望。但是，‘我们不是宣传我们自己，而是宣传耶稣基督为主，我们只是因耶稣的缘故作了你们的奴仆’（格后四5）。”

我们向天主所求的乃是：“愿你的旨意奉行在人间”，而不是：“愿你的旨意常改变，如我所愿”，我们不能希望天主对我们有求必应，总是听我们的话，而应该无条件地从天主手中接受他所赐给我们的一切，这样才算承行天主的旨意

教宗说，“许多人因耶稣的话语而着迷，因祂的举动而惊讶，因此他们把耶稣视为他们未来的希望”。这样的情况“在今天也会发生，尤其在个人和社会危机的时刻”，在我们“变得较脆弱”的时候。

周枢机强调，加深情谊是这次交流的最大成果，“希望我们能互相帮忙，让北京教区在福传工作上做得更好，香港教区更好地履行桥梁教会的角色。”

II精神痛苦：当人们强烈地追求一种东西，希望能占有它，结果落空，他心中就产生一种深刻的失落感，希望与幸福落空，从这个心理落差，就产生精神痛苦。

她也向依撒格借口说，不愿意雅各伯娶赫特女人为妻，希望为他寻找合适的配偶。✨小结与灵修反思本章展现了人性的软弱（欺骗、偏心、仇恨），但天主依然能使祂的计划得以实现。

依莎伯尔和匝加利亚苦苦等了一辈子，却没有孩子，在他们年事已高，基本没有生育希望时，天主却奇妙的赐给了他们一个儿子。这个儿子是一个意外的惊喜。

信德与预示：亚巴郎购置墓地，是信赖天主许诺必实现的行动，预示未来产业和肉身复活的希望。尊重与传承：对逝者的哀悼和安葬，体现了爱与尊重，并象征着信仰的传承。

教宗然后向遇难者家属说：感谢你们的见证，因为你们没有封闭，反而开放自己，走出阴影，讲述了你们的痛苦与希望的故事。这非常重要，尤其是为青年而言！

《指南》中归纳了二十多年来的经验，给未来韩国和亚洲教会迎接福传挑战、韩国和亚洲教会的新福传历程带来了希望，帮助牧人和教友们实现教会共融。